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      20 de setembro LAB 629

      “QUEM?” “DE ONDE?”
      Amós 01-04

      Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
      E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
      Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
      O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
      Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 13
      • 17     |Neemias 13:17| ואריבה את חרי יהודה ואמרה להם מה הדבר הרע הזה אשׂר אתם עשׁים ומחללים את יום השׂבת
                   
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      • 18     |Neemias 13:18| הלוא כה עשׁו אבתיכם ויבא אלהינו עלינו את כל הרעה הזאת ועל העיר הזאת ואתם מוסיפים חרון על ישׁראל לחלל את השׂבת
                   
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      • 19     |Neemias 13:19| ויהי כאשׂר צללו שׂערי ירושׂלם לפני השׂבת ואמרה ויסגרו הדלתות ואמרה אשׂר לא יפתחום עד אחר השׂבת ומנערי העמדתי על השׂערים לא יבוא משׁא ביום השׂבת
                   
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      • 20     |Neemias 13:20| וילינו הרכלים ומכרי כל ממכר מחוץ לירושׂלם פעם ושׂתים
                   
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      • 21     |Neemias 13:21| ואעידה בהם ואמרה אליהם מדוע אתם לנים נגד החומה אם תשׂנו יד אשׂלח בכם מן העת ההיא לא באו בשׂבת
                   
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      • 22     |Neemias 13:22| ואמרה ללוים אשׂר יהיו מטהרים ובאים שׂמרים השׂערים לקדשׂ את יום השׂבת גם זאת זכרה לי אלהי וחוסה עלי כרב חסדך
                   
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      • 23     |Neemias 13:23| גם בימים ההם ראיתי את היהודים השׂיבו נשׂים אשׂדודיות עמוניות מואביות
                   
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      • 24     |Neemias 13:24| ובניהם חצי מדבר אשׂדודית ואינם מכירים לדבר יהודית וכלשׂון עם ועם
                   
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      • 25     |Neemias 13:25| ואריב עמם ואקללם ואכה מהם אנשׂים ואמרטם ואשׂביעם באלהים אם תתנו בנתיכם לבניהם ואם תשׁאו מבנתיהם לבניכם ולכם
                   
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      • 26     |Neemias 13:26| הלוא על אלה חטא שׂלמה מלך ישׁראל ובגוים הרבים לא היה מלך כמהו ואהוב לאלהיו היה ויתנהו אלהים מלך על כל ישׁראל גם אותו החטיאו הנשׂים הנכריות
                   
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