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      03 de julho LAB 550

      APRENDENDO
      SALMOS 106-110

      Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
      Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
      No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
      Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
      Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
      Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
      Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 3
      • 12     |2 Samuel 3:12| וישׂלח אבנר מלאכים אל דוד תחתו לאמר למי ארץ לאמר כרתה בריתך אתי והנה ידי עמך להסב אליך את כל ישׁראל
                   
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      • 13     |2 Samuel 3:13| ויאמר טוב אני אכרת אתך ברית אך דבר אחד אנכי שׂאל מאתך לאמר לא תראה את פני כי אם לפני הביאך את מיכל בת שׂאול בבאך לראות את פני
                   
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      • 14     |2 Samuel 3:14| וישׂלח דוד מלאכים אל אישׂ בשׂת בן שׂאול לאמר תנה את אשׂתי את מיכל אשׂר ארשׁתי לי במאה ערלות פלשׂתים
                   
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      • 15     |2 Samuel 3:15| וישׂלח אישׂ בשׂת ויקחה מעם אישׂ מעם פלטיאל בן לושׂ
                   
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      • 16     |2 Samuel 3:16| וילך אתה אישׂה הלוך ובכה אחריה עד בחרים ויאמר אליו אבנר לך שׂוב וישׂב
                   
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      • 17     |2 Samuel 3:17| ודבר אבנר היה עם זקני ישׁראל לאמר גם תמול גם שׂלשׂם הייתם מבקשׂים את דוד למלך עליכם
                   
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      • 18     |2 Samuel 3:18| ועתה עשׁו כי יהוה אמר אל דוד לאמר ביד דוד עבדי הושׂיע את עמי ישׁראל מיד פלשׂתים ומיד כל איביהם
                   
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      • 19     |2 Samuel 3:19| וידבר גם אבנר באזני בנימין וילך גם אבנר לדבר באזני דוד בחברון את כל אשׂר טוב בעיני ישׁראל ובעיני כל בית בנימן
                   
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      • 20     |2 Samuel 3:20| ויבא אבנר אל דוד חברון ואתו עשׁרים אנשׂים ויעשׁ דוד לאבנר ולאנשׂים אשׂר אתו משׂתה
                   
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      • 21     |2 Samuel 3:21| ויאמר אבנר אל דוד אקומה ואלכה ואקבצה אל אדני המלך את כל ישׁראל ויכרתו אתך ברית ומלכת בכל אשׂר תאוה נפשׂך וישׂלח דוד את אבנר וילך בשׂלום
                   
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