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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
116-
Afrikaans (1953)
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1
|Salmos 116:1|
Ek het lief, want die HERE hoor my stem, my smekinge,
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2
|Salmos 116:2|
want Hy het sy oor tot my geneig; daarom sal ek Hom in my dae aanroep.
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3
|Salmos 116:3|
Bande van die dood het my omring, en angste van die doderyk het my getref; ek het benoudheid en kommer gevind.
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4
|Salmos 116:4|
Maar ek het die Naam van die HERE aangeroep: Ag, HERE, red my siel.
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5
|Salmos 116:5|
Die HERE is genadig en regverdig, en onse God is 'n ontfermer.
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6
|Salmos 116:6|
Die HERE bewaar die eenvoudiges; ek het swak geword, maar Hy het my gehelp.
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7
|Salmos 116:7|
My siel, keer terug tot jou rus; want die HERE het goed aan jou gedoen.
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8
|Salmos 116:8|
Want U het my siel gered van die dood, my oog van trane, my voet van struikeling.
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9
|Salmos 116:9|
Ek sal wandel voor die aangesig van die HERE in die lande van die lewendes.
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10
|Salmos 116:10|
Ek het geglo toe ek gespreek het: Ek is diep neergebuig.
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva