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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
49-
Afrikaans (1953) -
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1
|Salmos 49:1|
Vir die musiekleier. Van die kinders van Korag. 'n Psalm.
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2
|Salmos 49:2|
Hoor dit, alle volke, luister, alle bewoners van die wêreld,
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3
|Salmos 49:3|
geringes sowel as aansienlikes, tesame ryk en arm!
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4
|Salmos 49:4|
My mond sal louter wysheid spreek, en die oordenking van my hart is net verstand.
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5
|Salmos 49:5|
Ek sal my oor neig tot 'n spreuk; ek sal my raaisel verklaar by die siter.
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6
|Salmos 49:6|
Waarom sou ek vrees in dae van onheil, as die ongeregtigheid van my onderkruipers my omring-
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7
|Salmos 49:7|
die wat vertrou op hulle vermoë en hulle beroem op die grootheid van hulle rykdom?
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8
|Salmos 49:8|
Niemand kan ooit 'n broer loskoop nie; hy kan aan God sy losprys nie gee nie
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9
|Salmos 49:9|
(want die losprys van hulle lewe is te kosbaar en vir ewig ontoereikend),
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10
|Salmos 49:10|
dat hy vir ewig sou voortlewe, die vernietiging nie sou sien nie.
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva