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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
119-
Afrikaans (1953) -
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41
|Salmos 119:41|
Wau. En laat u goedertierenhede oor my kom, o HERE, u heil volgens u belofte,
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42
|Salmos 119:42|
sodat ek my smader iets kan antwoord, want ek vertrou op u woord.
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43
|Salmos 119:43|
En onttrek die woord van waarheid nie geheel en al aan my mond nie, want op u verordeninge wag ek.
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44
|Salmos 119:44|
Dan wil ek u wet altyddeur onderhou, vir ewig en altyd,
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45
|Salmos 119:45|
en in die ruimte wandel, want ek soek u bevele.
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46
|Salmos 119:46|
Ook wil ek voor konings van u getuienisse spreek en my nie skaam nie.
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|Salmos 119:47|
En ek wil my verlustig in u gebooie wat ek liefhet,
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48
|Salmos 119:48|
en my hande ophef na u gebooie wat ek liefhet, en u insettinge oordink.
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49
|Salmos 119:49|
Sajin. Gedenk die woord aan u kneg, omdat U my laat hoop het.
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50
|Salmos 119:50|
Dit is my troos in my ellende, dat u belofte my lewend maak.
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva