-
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
-
10
|Neemias 2:10|
וישׂמע סנבלט החרני וטוביה העבד העמני וירע להם רעה גדלה אשׂר בא אדם לבקשׂ טובה לבני ישׁראל
-
11
|Neemias 2:11|
ואבוא אל ירושׂלם ואהי שׂם ימים שׂלשׂה
-
12
|Neemias 2:12|
ואקום לילה אני ואנשׂים מעט עמי ולא הגדתי לאדם מה אלהי נתן אל לבי לעשׁות לירושׂלם ובהמה אין עמי כי אם הבהמה אשׂר אני רכב בה
-
13
|Neemias 2:13|
ואצאה בשׂער הגיא לילה ואל פני עין התנין ואל שׂער האשׂפת ואהי שׁבר בחומת ירושׂלם אשׂר המפרוצים ושׂעריה אכלו באשׂ
-
14
|Neemias 2:14|
ואעבר אל שׂער העין ואל ברכת המלך ואין מקום לבהמה לעבר תחתי
-
15
|Neemias 2:15|
ואהי עלה בנחל לילה ואהי שׁבר בחומה ואשׂוב ואבוא בשׂער הגיא ואשׂוב
-
16
|Neemias 2:16|
והסגנים לא ידעו אנה הלכתי ומה אני עשׁה וליהודים ולכהנים ולחרים ולסגנים וליתר עשׁה המלאכה עד כן לא הגדתי
-
17
|Neemias 2:17|
ואומר אלהם אתם ראים הרעה אשׂר אנחנו בה אשׂר ירושׂלם חרבה ושׂעריה נצתו באשׂ לכו ונבנה את חומת ירושׂלם ולא נהיה עוד חרפה
-
18
|Neemias 2:18|
ואגיד להם את יד אלהי אשׂר היא טובה עלי ואף דברי המלך אשׂר אמר לי ויאמרו נקום ובנינו ויחזקו ידיהם לטובה
-
19
|Neemias 2:19|
וישׂמע סנבלט החרני וטביה העבד העמוני וגשׂם הערבי וילעגו לנו ויבזו עלינו ויאמרו מה הדבר הזה אשׂר אתם עשׁים העל המלך אתם מרדים
-
-
Sugestões

Clique para ler Juízes 17-19
20 de março LAB 445
CONVENIENTEMENTE INCORRETO
Juízes 17-19
Existe uma lenda que ilustra muito bem o contexto e a “moral da história” da leitura de hoje.
Conta-se que, certa vez, havia um homem que queria muito comprar uma determinada mansão. Então, o Diabo, aproveitando-se da sua obsessão, propôs-se a ajudá-lo:
- Mas há uma única condição - disse-lhe o demônio.
- Qual condição? - perguntou o homem, desconfiado.
- Está vendo aquele prego fincado na parede da sala de jantar?
- Sim!
- Eu ajudo você a comprar esta mansão. Ela verdadeiramente será sua, mas aquele prego será meu. Você nunca poderá arrancá-lo de lá.
- Só isso?
- Só isso - confirmou o Diabo.
O homem aceitou a proposta. Anos depois, ele ofereceu um gigantesco banquete na sua mansão. As pessoas mais importantes de toda aquela região foram convidadas e confirmaram presença.
Aquele seria um jantar inesquecível, mas, no meio da festa, quando as pessoas iam começar a comer, o Diabo entrou na sala carregando uma carniça fedorenta e a pendurou naquele prego, assustando e acabando com o apetite de todos.
O dono da mansão tentou argumentar, mas o Diabo lhe disse:
- Lembre-se do nosso trato: aquele prego é meu! E eu vou usá-lo como bem entender.
E é assim que acontece se deixarmos o mal dominar qualquer área da nossa vida. Por menor que seja, ele infernizará toda a nossa existência. Se você acha que isso não é bíblico, leia Juízes 17-19. Mica deu uma pequena abertura para o mal, fazendo algo que lhe era mais conveniente do que certo. A história corre e desemboca-se na desgraça do que aconteceu a todo o Israel, em decorrência do ocorrido com o levita e a sua concubina. Esse desgraçante desfecho está na leitura de amanhã, que é o capítulo vinte. Mas amanhã também continuaremos questionando sobre a tênue linha que existe entre o conveniente e o correto.
Por hoje, fica para você a reflexão: o que lhe tem sido gostoso, conveniente, “bom”, aprazível, afetivo, etc., que tem sido um verdadeiro prego no sapato da sua vida cristã? Você acha que compensa continuar agarrado a isso? Lembre-se que é muito melhor o pouco e o simples com Deus que o muito sem ele. Afinal, o primeiro estado traz felicidade, mas este último gera consequências muito dolorosas. O que a princípio é conveniente, se não for regido pelos corretos princípios, amanhã será, principalmente, inconveniente.
É como aquele ditado que diz que “quem ri por último ri melhor”. É melhor você abrir mão do pecado hoje, por mais atrativo que lhe pareça, que Deus abrir mão de você amanhã, por mais que tenha lhe amado.
Pense nisso!
Valdeci Júnior
Fátima Silva