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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Maori
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11
|Ezequiel 8:11|
A i o ratou aroaro e tu ana e whitu tekau nga tangata, no nga kaumatua o te whare o Iharaira, a i waenganui o ratou e tu ana ko Iaatania tama a Hapana, he tahu whakakakara i te ringa o tenei, o tenei; a i kake whakarunga te kakara o te kapua o t e whakakakara.
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12
|Ezequiel 8:12|
Katahi ia ka mea ki ahau, Kua kite ranei koe, e te tama a te tangata, i ta nga kaumatua o te whare o Iharaira e mea nei i te pouri, ia tangata, ia tangata, i ona whare whakaahua? e ki ana hoki ratou, E kore a Ihowa e kite i a tatou; kua mahue te whenua i a Ihowa.
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13
|Ezequiel 8:13|
¶ I mea mai ano ia ki ahau, Tera koe e kite ano i etahi atu mea whakarihariha nunui e mahia ana e ratou.
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14
|Ezequiel 8:14|
Katahi ahau ka kawea e ia ki te kuwaha o te keti o te whare o Ihowa, e anga ana whaka te raki; na ko nga wahine e noho ana i reira, e tangi ana ki a Tamutu.
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15
|Ezequiel 8:15|
Katahi ia ka mea ki ahau, Ka kite ranei koe i tenei, e te tama a te tangata? Tera koe e kite ano i etahi mea whakarihariha nunui atu i enei.
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16
|Ezequiel 8:16|
Na ka kawea ahau e ia ki to roto marae o te whare o Ihowa; nana, i te kuwaha o te temepara o Ihowa, i te takiwa o te whakamahau, o te aata, ko etahi tangata, ki te whakaaro iho e rua tekau ma rima, ko o ratou tuara e anga ana ki te temepara o Ih owa, ko o ratou mata ki te rawhiti; e koropiko ana ratou ki te ra whaka te rawhiti.
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17
|Ezequiel 8:17|
Katahi ka mea ia ki ahau, Ka kite ranei koe i tenei, e te tama a te tangata? He mea mama noa ake ianei tenei ki te whare o Hura kia mahia e ratou nga mea whakarihariha e mahia nei e ratou ki konei? na ratou hoki i kapi ai te whenua i te tutu, a hoki mai ana ratou ki te whakapataritari i ahau: nana, kei te whakapa ano ratou i te manga ki to ratou ihu.
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18
|Ezequiel 8:18|
Na ka mahi ano ahau i runga i te weriweri; e kore toku kanohi e manawapa, e kore ano ahau e tohu; ahakoa nui to ratou reo e karanga ai ki oku taringa, e kore ahau e rongo ki a ratou.
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1
|Ezequiel 9:1|
¶ I karanga ano ia ki oku taringa, he nui te reo, i mea, Kia whakatata mai nga kaitirotiro o te pa, me tana patu whakangaro i te ringa o tenei, o tenei.
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2
|Ezequiel 9:2|
Na tokoono nga tangata e haere mai ana i te ara o to runga kuwaha e anga ana ki te raki, me tana patu whakamate ano i te ringa o tenei, o tenei: ko tetahi tangata ano i roto i a ratou he rinena tona kakahu, he pounamu ano na te kaituhituhi i tona taha. Na tomo ana ratou, tu ana i te taha o te aata parahi.
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Sugestões
Clique para ler Zacarías 5-8
30 de setembro LAB 639
FECHOS DE OURO
Zacarias 05-08
O ministério profético de Zacarias acontece depois do exílio, quando os judeus retornam do cativeiro babilônico para sua terra natal. Suas profecias começam dois meses depois da primeira mensagem de Ageu. A um povo desanimado em sua tarefa de reconstrução do templo, Zacarias profere palavras de encorajamento e motivação.
Falando em motivação, motivo a você, como um leitor, que, ao percorrer pelas páginas de Zacarias, procure as muitas predições referentes à vinda do Messias, enquanto Zacarias dá ao seu povo a visão dos propósitos de Deus para além do templo restaurado. Para isto, é claro, você procura primeiro entender o contexto imediato, depois observa a direção para a qual as profecias apontavam, e por fim tira uma aplicação prática para a sua vida. Faça isto com oração, pedindo para que Deus lhe ajude a ouvir a Sua voz, através da sua leitura bíblica.
Ajudando-o nisto, faço lembrar-lhe que a primeira parte do livro de Zacarias, que começamos a ler ontem e terminamos hoje (capítulos 1 a 8), apresenta uma série de oito visões proféticas com um objetivo específico. Nelas, anuncia-se a restauração da comunidade judaica depois das dificuldades do exílio na Babilônica e dos conflitos surgidos por ocasião do regresso do exílio. Este é o mais básico do contexto imediato que é preciso ter em mente, ao fazer esta leitura.
Uma sugestiva aplicação, pode ser a lembrança de como lidarmos com as coisas santas. Lory Basham Jones nos faz lembrar que viver perto das coisas santas, trabalhar na igreja, até mesmo falar sobre as coisas santas, não significa necessariamente viver uma vida santa. A excelência da fé, no conhecimento, na perseverança, na paciência ou no amor infinito exige o hábito da disciplina. Hábito significa exercício... um processo de amadurecimento. Exatamente como uma maçã é perfeita desde o início, você pode ser perfeito no seu estágio de desenvolvimento. Uma maturidade constante é muito simples. Pense nas coisas que são verdadeiras, honestas, justas, puras, amáveis, de boa fama. Se houver alguma virtude ou alguma coisa digna de louvor, pense nisso.
E como fecho de ouro para leitura de hoje, você pode ainda compará-la com mais duas passagens bíblicas:
1) “Alegrem-se sempre no Senhor. Novamente direi: Alegrem-se! Seja a amabilidade de vocês conhecida por todos... (Filipenses 4:4-9 – leia a passagem toda, em sua Bíblia)”.
2) “...a piedade, porém, para tudo é proveitosa, porque tem promessa da vida presente e da futura (1Timóteo 4:6-8 – leia a passagem toda, em sua Bíblia)”.
Que Deus lhe abençoe.
Fontes: Texto adaptado dos comentários das Bíblias: “Bíblia de Estudos Almeida (Sociedade Bíblica do Brasil), página 960; “Bíblia Devocional da Mulher” (Editora Vida), página 1127.
Valdeci Júnior
Fátima Silva