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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|1 Samuel 20:1|
ויברח דוד מנוות ברמה ויבא ויאמר לפני יהונתן מה עשׁיתי מה עוני ומה חטאתי לפני אביך כי מבקשׂ את נפשׂי
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2
|1 Samuel 20:2|
ויאמר לו חלילה לא תמות הנה לו עשׂה אבי דבר גדול או דבר קטן ולא יגלה את אזני ומדוע יסתיר אבי ממני את הדבר הזה אין זאת
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3
|1 Samuel 20:3|
וישׂבע עוד דוד ויאמר ידע ידע אביך כי מצאתי חן בעיניך ויאמר אל ידע זאת יהונתן פן יעצב ואולם חי יהוה וחי נפשׂך כי כפשׁע ביני ובין המות
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4
|1 Samuel 20:4|
ויאמר יהונתן אל דוד מה תאמר נפשׂך ואעשׁה לך
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5
|1 Samuel 20:5|
ויאמר דוד אל יהונתן הנה חדשׂ מחר ואנכי ישׂב אשׂב עם המלך לאכול ושׂלחתני ונסתרתי בשׁדה עד הערב השׂלשׂית
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6
|1 Samuel 20:6|
אם פקד יפקדני אביך ואמרת נשׂאל נשׂאל ממני דוד לרוץ בית לחם עירו כי זבח הימים שׂם לכל המשׂפחה
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7
|1 Samuel 20:7|
אם כה יאמר טוב שׂלום לעבדך ואם חרה יחרה לו דע כי כלתה הרעה מעמו
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8
|1 Samuel 20:8|
ועשׁית חסד על עבדך כי בברית יהוה הבאת את עבדך עמך ואם ישׂ בי עון המיתני אתה ועד אביך למה זה תביאני
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9
|1 Samuel 20:9|
ויאמר יהונתן חלילה לך כי אם ידע אדע כי כלתה הרעה מעם אבי לבוא עליך ולא אתה אגיד לך
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10
|1 Samuel 20:10|
ויאמר דוד אל יהונתן מי יגיד לי או מה יענך אביך קשׂה
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Sugestões

Clique para ler Isaías 30-33
31 de julho LAB 578
AI, AI, AI
Isaías 30-33
Ai, ai, ai, ai, ai... É o que um leitor superficial pode pensar, quando folhear a Bíblia nas páginas da leitura de hoje. Há uma porção de “ais”: Ai da cidade de Davi. Ai de Efraim. Ai contra a nação obstinada, ai dos que confiam no Egito, e por aí vai... Na realidade, no livro de Isaías, temos sete ais.
E o que eles significam? Se buscarmos na língua portuguesa, seja numa gramática ou dicionário, a palavra ai é uma interjeição que designa a dor. O ai representa a dor. Então, geralmente usamos “ai” em formato de grito, nem que seja baixinho. Às vezes, gritamos por alegria também, mas é mais difícil.
Na Bíblia, a palavra ai tem esse sentido de dor, não tanto como uma interjeição, mas como uma advertência. Cada vez que você ler essa palavra, principalmente nos títulos, ela aparece mais como advertência. Esse é o sentido. Ela é uma palavra usada para advertir as pessoas quanto aos prováveis sofrimentos futuros que elas estavam para enfrentar. Aqui, é como se o profeta estivesse dizendo: “Vocês estão cometendo tais e tais ações hoje, e então, amanhã terão que sofrer as respectivas consequências de todas elas.”
Ao fazer sua leitura bíblica de hoje, tire varias lições para sua vida, inclusive, a lição de que temos que levar as coisas muito a sério, quando paramos para pensar no que o amanhã nos reserva. Já parou para refletir a respeito? O que o amanhã reserva para você?
Quando começa ou começará seu futuro? Às vezes, quando as pessoas se deparam com esses questionamentos, infelizmente, elas já estão “comendo poeira”. O futuro para aquelas pessoas a quem o profeta Isaías proferiu os “sete ais” inegociavelmente chegou. Para algumas pessoas, até demorou um pouquinho mais, mas chegou. Agora, o futuro de outras pessoas que eram tão jovens não demorou praticamente nada e bum!!! Chegou! No entanto, muitas vezes o futuro chega para nós muito antes que imaginamos, não é verdade?
Não estou referindo-me só ao fato de morrer antes do tempo, mas de receber um peso de responsabilidade antes do que se espera; de perder alguém, de passar por uma crise, antes que se espere. Como podemos nos precaver sobre isso? Você sabe?
O povo, os companheiros de Isaías, foram pegos com as “calças curtas” porque não deram ouvido à Palavra de Deus. Mas, você não precisa repetir aquela sinistra história. Ainda há tempo para dedicar-se a dar ouvidos ao Livro Sagrado.
Então, use todas as oportunidades que você tiver para ficar ligado na Palavra de Deus, ficar “Por Dentro da Bíblia”. Tenha uma experiência única: você e Deus!
Valdeci Júnior
Fátima Silva