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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|1 Samuel 26:1|
ויבאו הזפים אל שׂאול הגבעתה לאמר הלוא דוד מסתתר בגבעת החכילה על פני הישׂימן
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2
|1 Samuel 26:2|
ויקם שׂאול וירד אל מדבר זיף ואתו שׂלשׂת אלפים אישׂ בחורי ישׁראל לבקשׂ את דוד במדבר זיף
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3
|1 Samuel 26:3|
ויחן שׂאול בגבעת החכילה אשׂר על פני הישׂימן על הדרך ודוד ישׂב במדבר וירא כי בא שׂאול אחריו המדברה
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4
|1 Samuel 26:4|
וישׂלח דוד מרגלים וידע כי בא שׂאול אל נכון
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5
|1 Samuel 26:5|
ויקם דוד ויבא אל המקום אשׂר חנה שׂם שׂאול וירא דוד את המקום אשׂר שׂכב שׂם שׂאול ואבנר בן נר שׁר צבאו ושׂאול שׂכב במעגל והעם חנים סביבתו
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6
|1 Samuel 26:6|
ויען דוד ויאמר אל אחימלך החתי ואל אבישׂי בן צרויה אחי יואב לאמר מי ירד אתי אל שׂאול אל המחנה ויאמר אבישׂי אני ארד עמך
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7
|1 Samuel 26:7|
ויבא דוד ואבישׂי אל העם לילה והנה שׂאול שׂכב ישׂן במעגל וחניתו מעוכה בארץ מראשׂתו ואבנר והעם שׂכבים סביבתו
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8
|1 Samuel 26:8|
ויאמר אבישׂי אל דוד סגר אלהים היום את אויבך בידך ועתה אכנו נא בחנית ובארץ פעם אחת ולא אשׂנה לו
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9
|1 Samuel 26:9|
ויאמר דוד אל אבישׂי אל תשׂחיתהו כי מי שׂלח ידו במשׂיח יהוה ונקה
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10
|1 Samuel 26:10|
ויאמר דוד חי יהוה כי אם יהוה יגפנו או יומו יבוא ומת או במלחמה ירד ונספה
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Sugestões

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04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva