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      04 de Dezembro LAB 704

      OS GRANDES E HUMILDES FILIPENSES
      Filipenses

      Filipos. Na internet, você pode ver as fotos das ruínas da antiga cidade de Filipos. Era uma cidade importante no Império Romano por causa de sua localização geográfica na região montanhosa entre a Ásia e Europa. O nome vem de Filipe II, rei da Macedônia, fundada por ele em 356 a.C. Antes, existia nesse lugar um vilarejo traciano conhecido pelo nome grego Krenides ("fontes"), que em 361 a.C. foi tomado por colonos da ilha de Tasos, comandados por um exilado ateniense chamado Calistrato.
      O maior atrativo desse lugar era o fato de localizar-se nas proximidades das minas de ouro do monte Pangéus, que Filipe fez questão de controlar ao fundar de novo a cidade. Filipos tinha também importância estratégica por constituir a rota terrestre para o Helesponto (Dardanelos) e Bósforo, e portanto, para o interior da Ásia. Lucas descreve Filipos como "a primeira cidade dessa região da Macedônia" — isto é, o primeiro entre quatro distritos em que a Macedônia fora dividida pelos romanos, em 167 a.C. — e acrescenta que se tratava de uma colônia romana (At 16:12).
      A cidade foi transforma­da em colônia em 42 a.C, pelos líderes romanos Antônio e Otaviano, após obterem vitória ali sobre Bruto e Cássio, os assassinos de Júlio César. Os comandantes vitoriosos estabeleceram um batalhão de soldados veteranos em Filipos. Doze anos mais tarde Otaviano, havendo por sua vez derrotado ali as tropas de Antônio na batalha de Actium, instalou na área parte das tropas desbaratadas de Antônio, bem como algumas famílias, às quais despojou a fim de estabelecer também seus próprios soldados veteranos, dando à cidade seu próprio nome: Colônia Júlia Filipense. Três anos depois, quando Otaviano assumiu o título de Augusto, o nome da cidade foi ampliado: Colônia Júlia Augusta Filipense.
      Em Filipos, ocorreram as primeiras conversões na Europa e, por isso, Filipos tem sido chamada de berço do cristianismo europeu. A igreja em Filipos cresceu e se fortaleceu e trouxe muitas alegrias ao coração do apóstolo.
      Paulo escreveu esta carta, muitos anos depois de a igreja ter ali se formado. Ele estava na prisão em Roma, em condições subumanas, mas que não puderam tirar o gozo do servo de Deus. A igreja de Filipos amava muito a seu pai na fé, e mostrou-lhe muito afeto, enviando-lhe uma carta viva na pessoa de seu representante Epafrodito. Não esqueceu, também, de enviar-lhe algum dinheiro para alguma necessidade temporal.
      E nesta carta podemos aprender que a unidade depende da humildade (2:3-4). O orgulho e o egoísmo trazem divisão. Para demonstrar o valor da humildade, Paulo usou a pessoa de Cristo como exemplo (2:5-11). Afinal, concordamos: não haveria exemplo melhor.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 10
      • 5     |1 Samuel 10:5| אחר כן תבוא גבעת האלהים אשׂר שׂם נצבי פלשׂתים ויהי כבאך שׂם העיר ופגעת חבל נביאים ירדים מהבמה ולפניהם נבל ותף וחליל וכנור והמה מתנבאים
                   
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      • 6     |1 Samuel 10:6| וצלחה עליך רוח יהוה והתנבית עמם ונהפכת לאישׂ אחר
                   
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      • 7     |1 Samuel 10:7| והיה כי תבאינה האתות האלה לך עשׁה לך אשׂר תמצא ידך כי האלהים עמך
                   
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      • 8     |1 Samuel 10:8| וירדת לפני הגלגל והנה אנכי ירד אליך להעלות עלות לזבח זבחי שׂלמים שׂבעת ימים תוחל עד בואי אליך והודעתי לך את אשׂר תעשׁה
                   
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      • 9     |1 Samuel 10:9| והיה כהפנתו שׂכמו ללכת מעם שׂמואל ויהפך לו אלהים לב אחר ויבאו כל האתות האלה ביום ההוא
                   
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      • 10     |1 Samuel 10:10| ויבאו שׂם הגבעתה והנה חבל נבאים לקראתו ותצלח עליו רוח אלהים ויתנבא בתוכם
                   
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      • 11     |1 Samuel 10:11| ויהי כל יודעו מאתמול שׂלשׂום ויראו והנה עם נבאים נבא ויאמר העם אישׂ אל רעהו מה זה היה לבן קישׂ הגם שׂאול בנביאים
                   
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      • 12     |1 Samuel 10:12| ויען אישׂ משׂם ויאמר ומי אביהם על כן היתה למשׂל הגם שׂאול בנבאים
                   
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      • 13     |1 Samuel 10:13| ויכל מהתנבות ויבא הבמה
                   
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      • 14     |1 Samuel 10:14| ויאמר דוד שׂאול אליו ואל נערו אן הלכתם ויאמר לבקשׂ את האתנות ונראה כי אין ונבוא אל שׂמואל
                   
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