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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
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5
|1 Samuel 17:5|
וכובע נחשׂת על ראשׂו ושׂריון קשׁקשׁים הוא לבושׂ ומשׂקל השׂריון חמשׂת אלפים שׂקלים נחשׂת
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6
|1 Samuel 17:6|
ומצחת נחשׂת על רגליו וכידון נחשׂת בין כתפיו
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7
|1 Samuel 17:7|
וחץ חניתו כמנור ארגים ולהבת חניתו שׂשׂ מאות שׂקלים ברזל ונשׁא הצנה הלך לפניו
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8
|1 Samuel 17:8|
ויעמד ויקרא אל מערכת ישׁראל ויאמר להם למה תצאו לערך מלחמה הלוא אנכי הפלשׂתי ואתם עבדים לשׂאול ברו לכם אישׂ וירד אלי
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9
|1 Samuel 17:9|
אם יוכל להלחם אתי והכני והיינו לכם לעבדים ואם אני אוכל לו והכיתיו והייתם לנו לעבדים ועבדתם אתנו
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10
|1 Samuel 17:10|
ויאמר הפלשׂתי אני חרפתי את מערכות ישׁראל היום הזה תנו לי אישׂ ונלחמה יחד
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11
|1 Samuel 17:11|
וישׂמע שׂאול וכל ישׁראל את דברי הפלשׂתי האלה ויחתו ויראו מאד
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12
|1 Samuel 17:12|
ודוד בן אישׂ אפרתי הזה מבית לחם יהודה ושׂמו ישׂי ולו שׂמנה בנים והאישׂ בימי שׂאול זקן בא באנשׂים
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13
|1 Samuel 17:13|
וילכו שׂלשׂת בני ישׂי הגדלים הלכו אחרי שׂאול למלחמה ושׂם שׂלשׂת בניו אשׂר הלכו במלחמה אליאב הבכור ומשׂנהו אבינדב והשׂלשׂי שׂמה
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14
|1 Samuel 17:14|
ודוד הוא הקטן ושׂלשׂה הגדלים הלכו אחרי שׂאול
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva