-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
-
-
13
|1 Samuel 2:13|
ומשׂפט הכהנים את העם כל אישׂ זבח זבח ובא נער הכהן כבשׂל הבשׁר והמזלג שׂלשׂ השׂנים בידו
-
14
|1 Samuel 2:14|
והכה בכיור או בדוד או בקלחת או בפרור כל אשׂר יעלה המזלג יקח הכהן בו ככה יעשׁו לכל ישׁראל הבאים שׂם בשׂלה
-
15
|1 Samuel 2:15|
גם בטרם יקטרון את החלב ובא נער הכהן ואמר לאישׂ הזבח תנה בשׁר לצלות לכהן ולא יקח ממך בשׁר מבשׂל כי אם חי
-
16
|1 Samuel 2:16|
ויאמר אליו האישׂ קטר יקטירון כיום החלב וקח לך כאשׂר תאוה נפשׂך ואמר לו כי עתה תתן ואם לא לקחתי בחזקה
-
17
|1 Samuel 2:17|
ותהי חטאת הנערים גדולה מאד את פני יהוה כי נאצו האנשׂים את מנחת יהוה
-
18
|1 Samuel 2:18|
ושׂמואל משׂרת את פני יהוה נער חגור אפוד בד
-
19
|1 Samuel 2:19|
ומעיל קטן תעשׁה לו אמו והעלתה לו מימים ימימה בעלותה את אישׂה לזבח את זבח הימים
-
20
|1 Samuel 2:20|
וברך עלי את אלקנה ואת אשׂתו ואמר ישׁם יהוה לך זרע מן האשׂה הזאת תחת השׂאלה אשׂר שׂאל ליהוה והלכו למקמו
-
21
|1 Samuel 2:21|
כי פקד יהוה את חנה ותהר ותלד שׂלשׂה בנים ושׂתי בנות ויגדל הנער שׂמואל עם יהוה
-
22
|1 Samuel 2:22|
ועלי זקן מאד ושׂמע את כל אשׂר יעשׁון בניו לכל ישׁראל ואת אשׂר ישׂכבון את הנשׂים הצבאות פתח אהל מועד
-
-
Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva