-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
-
1
|2 Crônicas 11:1|
ויבא רחבעם ירושׂלם ויקהל את בית יהודה ובנימן מאה ושׂמונים אלף בחור עשׁה מלחמה להלחם עם ישׁראל להשׂיב את הממלכה לרחבעם
-
2
|2 Crônicas 11:2|
ויהי דבר יהוה אל שׂמעיהו אישׂ האלהים לאמר
-
3
|2 Crônicas 11:3|
אמר אל רחבעם בן שׂלמה מלך יהודה ואל כל ישׁראל ביהודה ובנימן לאמר
-
4
|2 Crônicas 11:4|
כה אמר יהוה לא תעלו ולא תלחמו עם אחיכם שׂובו אישׂ לביתו כי מאתי נהיה הדבר הזה וישׂמעו את דברי יהוה וישׂבו מלכת אל ירבעם
-
5
|2 Crônicas 11:5|
וישׂב רחבעם בירושׂלם ויבן ערים למצור ביהודה
-
6
|2 Crônicas 11:6|
ויבן את בית לחם ואת עיטם ואת תקוע
-
7
|2 Crônicas 11:7|
ואת בית צור ואת שׁוכו ואת עדלם
-
8
|2 Crônicas 11:8|
ואת גת ואת מרשׂה ואת זיף
-
9
|2 Crônicas 11:9|
ואת אדורים ואת לכישׂ ואת עזקה
-
10
|2 Crônicas 11:10|
ואת צרעה ואת אילון ואת חברון אשׂר ביהודה ובבנימן ערי מצרות
-
-
Sugestões

Clique para ler Jeremias 20-23
16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva