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      09 de fevereiro LAB 406

      FESTAS SABÁTICAS
      Levítico 23-25

      Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
      A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
      1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
      2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
      3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
      4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
      5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
      6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
      Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
      Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
      Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 14
      • 1     |2 Crônicas 14:1| ויעשׁ אסא הטוב והישׂר בעיני יהוה אלהיו
                   
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      • 2     |2 Crônicas 14:2| ויסר את מזבחות הנכר והבמות וישׂבר את המצבות ויגדע את האשׂרים
                   
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      • 3     |2 Crônicas 14:3| ויאמר ליהודה לדרושׂ את יהוה אלהי אבותיהם ולעשׁות התורה והמצוה
                   
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      • 4     |2 Crônicas 14:4| ויסר מכל ערי יהודה את הבמות ואת החמנים ותשׂקט הממלכה לפניו
                   
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      • 5     |2 Crônicas 14:5| ויבן ערי מצורה ביהודה כי שׂקטה הארץ ואין עמו מלחמה בשׂנים האלה כי הניח יהוה לו
                   
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      • 6     |2 Crônicas 14:6| ויאמר ליהודה נבנה את הערים האלה ונסב חומה ומגדלים דלתים ובריחים עודנו הארץ לפנינו כי דרשׂנו את יהוה אלהינו דרשׂנו וינח לנו מסביב ויבנו ויצליחו
                   
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      • 7     |2 Crônicas 14:7| ויהי לאסא חיל נשׁא צנה ורמח מיהודה שׂלשׂ מאות אלף ומבנימן נשׁאי מגן ודרכי קשׂת מאתים ושׂמונים אלף כל אלה גבורי חיל
                   
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      • 8     |2 Crônicas 14:8| ויצא אליהם זרח הכושׂי בחיל אלף אלפים ומרכבות שׂלשׂ מאות ויבא עד מרשׂה
                   
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      • 9     |2 Crônicas 14:9| ויצא אסא לפניו ויערכו מלחמה בגיא צפתה למרשׂה
                   
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      • 10     |2 Crônicas 14:10| ויקרא אסא אל יהוה אלהיו ויאמר יהוה אין עמך לעזור בין רב לאין כח עזרנו יהוה אלהינו כי עליך נשׂענו ובשׂמך באנו על ההמון הזה יהוה אלהינו אתה אל יעצר עמך אנושׂ
                   
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