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      20 de fevereiro LAB 417

      PRINCÍPIOS E ORDEM
      Números 25-27

      Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
      E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
      Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
      O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
      “A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
      Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
      A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
      Deus gosta da ordem!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 31
      • 1     |2 Crônicas 31:1| וככלות כל זאת יצאו כל ישׁראל הנמצאים לערי 
                   
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      • 2     |2 Crônicas 31:2| ויעמד יחזקיהו את מחלקות הכהנים והלוים על מחלקותם אישׂ כפי עבדתו לכהנים וללוים לעלה ולשׂלמים לשׂרת ולהדות ולהלל בשׂערי מחנות יהוה
                   
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      • 3     |2 Crônicas 31:3| ומנת המלך מן רכושׂו לעלות לעלות הבקר והערב והעלות לשׂבתות ולחדשׂים ולמעדים ככתוב בתורת יהוה
                   
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      • 4     |2 Crônicas 31:4| ויאמר לעם ליושׂבי ירושׂלם לתת מנת הכהנים והלוים למען יחזקו בתורת יהוה
                   
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      • 5     |2 Crônicas 31:5| וכפרץ הדבר הרבו בני ישׁראל ראשׂית דגן תירושׂ ויצהר ודבשׂ וכל תבואת שׁדה ומעשׁר הכל לרב הביאו
                   
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      • 6     |2 Crônicas 31:6| ובני ישׁראל ויהודה היושׂבים בערי יהודה גם הם מעשׁר בקר וצאן ומעשׁר קדשׂים המקדשׂים ליהוה אלהיהם הביאו ויתנו ערמות ערמות
                   
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      • 7     |2 Crônicas 31:7| בחדשׂ השׂלשׂי החלו הערמות ליסוד ובחדשׂ השׂביעי כלו
                   
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      • 8     |2 Crônicas 31:8| ויבאו יחזקיהו והשׁרים ויראו את הערמות ויברכו את יהוה ואת עמו ישׁראל
                   
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      • 9     |2 Crônicas 31:9| וידרשׂ יחזקיהו על הכהנים והלוים על הערמות
                   
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      • 10     |2 Crônicas 31:10| ויאמר אליו עזריהו הכהן הראשׂ לבית צדוק ויאמר מהחל התרומה לביא בית יהוה אכול ושׁבוע והותר עד לרוב כי יהוה ברך את עמו והנותר את ההמון הזה
                   
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