-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
-
-
1
|2 Crônicas 23:1|
ובשׂנה השׂבעית התחזק יהוידע ויקח את שׁרי המאות לעזריהו בן ירחם ולישׂמעאל בן יהוחנן ולעזריהו בן עובד ואת מעשׁיהו בן עדיהו ואת אלישׂפט בן זכרי עמו בברית
-
2
|2 Crônicas 23:2|
ויסבו ביהודה ויקבצו את הלוים מכל ערי יהודה וראשׂי האבות לישׁראל ויבאו אל ירושׂלם
-
3
|2 Crônicas 23:3|
ויכרת כל הקהל ברית בבית האלהים עם המלך ויאמר להם הנה בן המלך ימלך כאשׂר דבר יהוה על בני דויד
-
4
|2 Crônicas 23:4|
זה הדבר אשׂר תעשׁו השׂלשׂית מכם באי השׂבת לכהנים וללוים לשׂערי הספים
-
5
|2 Crônicas 23:5|
והשׂלשׂית בבית המלך והשׂלשׂית בשׂער היסוד וכל העם בחצרות בית יהוה
-
6
|2 Crônicas 23:6|
ואל יבוא בית יהוה כי אם הכהנים והמשׂרתים ללוים המה יבאו כי קדשׂ המה וכל העם ישׂמרו משׂמרת יהוה
-
7
|2 Crônicas 23:7|
והקיפו הלוים את המלך סביב אישׂ וכליו בידו והבא אל הבית יומת והיו את המלך בבאו ובצאתו
-
8
|2 Crônicas 23:8|
ויעשׁו הלוים וכל יהודה ככל אשׂר צוה יהוידע הכהן ויקחו אישׂ את אנשׂיו באי השׂבת עם יוצאי השׂבת כי לא פטר יהוידע הכהן את המחלקות
-
9
|2 Crônicas 23:9|
ויתן יהוידע הכהן לשׁרי המאות את החניתים ואת המגנות ואת השׂלטים אשׂר למלך דויד אשׂר בית האלהים
-
10
|2 Crônicas 23:10|
ויעמד את כל העם ואישׂ שׂלחו בידו מכתף הבית הימנית עד כתף הבית השׁמאלית למזבח ולבית על המלך סביב
-
-
Sugestões
Clique para ler Oséias 1-4
16 de setembro LAB 260
OSÉIAS
Oséias 01-04
Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
Viva o plano bonito que Deus tem para você!
Valdeci Júnior
Fátima Silva