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      22 de Dezembro LAB 722

      INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
      Apocalipse 01-03

      João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
      Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
      Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
      1) Fiel testemunha;
      2) Primogênito dos mortos;
      3) Soberano dos reis da terra;
      4) Aquele que nos ama;
      5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
      6) Nos constituiu reino;
      7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
      A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
      Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
      Agora é a sua vez!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 19
      • 1     |2 Crônicas 19:1| וישׂב יהושׂפט מלך יהודה אל ביתו בשׂלום לירושׂלם
                   
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      • 2     |2 Crônicas 19:2| ויצא אל פניו יהוא בן חנני החזה ויאמר אל המלך יהושׂפט הלרשׂע לעזר ולשׁנאי יהוה תאהב ובזאת עליך קצף מלפני יהוה
                   
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      • 3     |2 Crônicas 19:3| אבל דברים טובים נמצאו עמך כי בערת האשׂרות מן הארץ והכינות לבבך לדרשׂ האלהים
                   
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      • 4     |2 Crônicas 19:4| וישׂב יהושׂפט בירושׂלם וישׂב ויצא בעם מבאר שׂבע עד הר אפרים וישׂיבם אל יהוה אלהי אבותיהם
                   
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      • 5     |2 Crônicas 19:5| ויעמד שׂפטים בארץ בכל ערי יהודה הבצרות לעיר ועיר
                   
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      • 6     |2 Crônicas 19:6| ויאמר אל השׂפטים ראו מה אתם עשׁים כי לא לאדם תשׂפטו כי ליהוה ועמכם בדבר משׂפט
                   
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      • 7     |2 Crônicas 19:7| ועתה יהי פחד יהוה עליכם שׂמרו ועשׁו כי אין עם יהוה אלהינו עולה ומשׁא פנים ומקח שׂחד
                   
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      • 8     |2 Crônicas 19:8| וגם בירושׂלם העמיד יהושׂפט מן הלוים והכהנים ומראשׂי האבות לישׁראל למשׂפט יהוה ולריב וישׂבו ירושׂלם
                   
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      • 9     |2 Crônicas 19:9| ויצו עליהם לאמר כה תעשׁון ביראת יהוה באמונה ובלבב שׂלם
                   
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      • 10     |2 Crônicas 19:10| וכל ריב אשׂר יבוא עליכם מאחיכם הישׂבים בע
                   
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