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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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9
|2 Crônicas 19:9|
ויצו עליהם לאמר כה תעשׁון ביראת יהוה באמונה ובלבב שׂלם
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10
|2 Crônicas 19:10|
וכל ריב אשׂר יבוא עליכם מאחיכם הישׂבים בע
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11
|2 Crônicas 19:11|
והנה אמריהו כהן הראשׂ עליכם לכל דבר יהוה וזבדיהו בן ישׂמעאל הנגיד לבית יהודה לכל דבר המלך ושׂטרים הלוים לפניכם חזקו ועשׁו ויהי יהוה עם הטוב
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1
|2 Crônicas 20:1|
ויהי אחריכן באו בני מואב ובני עמון ועמהם מהעמונים על יהושׂפט למלחמה
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2
|2 Crônicas 20:2|
ויבאו ויגידו ליהושׂפט לאמר בא עליך המון רב מעבר לים מארם והנם בחצצון תמר היא עין גדי
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3
|2 Crônicas 20:3|
וירא ויתן יהושׂפט את פניו לדרושׂ ליהוה ויקרא צום על כל יהודה
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4
|2 Crônicas 20:4|
ויקבצו יהודה לבקשׂ מיהוה גם מכל ערי יהודה באו לבקשׂ את יהוה
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5
|2 Crônicas 20:5|
ויעמד יהושׂפט בקהל יהודה וירושׂלם בבית יהוה לפני החצר החדשׂה
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6
|2 Crônicas 20:6|
ויאמר יהוה אלהי אבתינו הלא אתה הוא אלהים בשׂמים ואתה מושׂל בכל ממלכות הגוים ובידך כח וגבורה ואין עמך להתיצב
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7
|2 Crônicas 20:7|
הלא אתה אלהינו הורשׂת את ישׂבי הארץ הזאת מלפני עמך ישׁראל ותתנה לזרע אברהם אהבך לעולם
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Sugestões

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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva