-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
-
-
13
|2 Crônicas 26:13|
ועל ידם חיל צבא שׂלשׂ מאות אלף ושׂבעת אלפים וחמשׂ מאות עושׁי מלחמה בכח חיל לעזר למלך על האויב
-
14
|2 Crônicas 26:14|
ויכן להם עזיהו לכל הצבא מגנים ורמחים וכובעים ושׂרינות וקשׂתות ולאבני קלעים
-
15
|2 Crônicas 26:15|
ויעשׁ בירושׂלם חשׂבנות מחשׂבת חושׂב להיות על המגדלים ועל הפנות לירוא בחצים ובאבנים גדלות ויצא שׂמו עד למרחוק כי הפליא להעזר עד כי חזק
-
16
|2 Crônicas 26:16|
וכחזקתו גבה לבו עד להשׂחית וימעל ביהוה אלהיו ויבא אל היכל יהוה להקטיר על מזבח הקטרת
-
17
|2 Crônicas 26:17|
ויבא אחריו עזריהו הכהן ועמו כהנים ליהוה שׂמונים בני חיל
-
18
|2 Crônicas 26:18|
ויעמדו על עזיהו המלך ויאמרו לו לא לך עזיהו להקטיר ליהוה כי לכהנים בני אהרן המקדשׂים להקטיר צא מן המקדשׂ כי מעלת ולא לך לכבוד מיהוה אלהים
-
19
|2 Crônicas 26:19|
ויזעף עזיהו ובידו מקטרת להקטיר ובזעפו עם הכהנים והצרעת זרחה במצחו לפני הכהנים בבית יהוה מעל למזבח הקטרת
-
20
|2 Crônicas 26:20|
ויפן אליו עזריהו כהן הראשׂ וכל הכהנים והנה הוא מצרע במצחו ויבהלוהו משׂם וגם הוא נדחף לצאת כי נגעו יהוה
-
21
|2 Crônicas 26:21|
ויהי עזיהו המלך מצרע עד יום מותו וישׂב בית החפשׂות מצרע כי נגזר מבית יהוה ויותם בנו על בית המלך שׂופט את עם הארץ
-
22
|2 Crônicas 26:22|
ויתר דברי עזיהו הראשׂנים והאחרנים כתב ישׂעיהו בן אמוץ הנביא
-
-
Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva