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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|Jeremias 19:1|
כה אמר יהוה הלוך וקנית בקבק יוצר חרשׁ ומזקני העם ומזקני הכהנים
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2
|Jeremias 19:2|
ויצאת אל גיא בן הנם אשׂר פתח שׂער החרסות וקראת שׂם את הדברים אשׂר אדבר אליך
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3
|Jeremias 19:3|
ואמרת שׂמעו דבר יהוה מלכי יהודה וישׂבי ירושׂלם כה אמר יהוה צבאות אלהי ישׁראל הנני מביא רעה על המקום הזה אשׂר כל שׂמעה תצלנה אזניו
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4
|Jeremias 19:4|
יען אשׂר עזבני וינכרו את המקום הזה ויקטרו בו לאלהים אחרים אשׂר לא ידעום המה ואבותיהם ומלכי יהודה ומלאו את המקום הזה דם נקים
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5
|Jeremias 19:5|
ובנו את במות הבעל לשׁרף את בניהם באשׂ עלות לבעל אשׂר לא צויתי ולא דברתי ולא עלתה על לבי
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6
|Jeremias 19:6|
לכן הנה ימים באים נאם יהוה ולא יקרא למקום הזה עוד התפת וגיא בן הנם כי אם גיא ההרגה
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7
|Jeremias 19:7|
ובקתי את עצת יהודה וירושׂלם במקום הזה והפלתים בחרב לפני איביהם וביד מבקשׂי נפשׂם ונתתי את נבלתם למאכל לעוף השׂמים ולבהמת הארץ
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8
|Jeremias 19:8|
ושׁמתי את העיר הזאת לשׂמה ולשׂרקה כל עבר עליה ישׂם וישׂרק על כל מכתה
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9
|Jeremias 19:9|
והאכלתים את בשׁר בניהם ואת בשׁר בנתיהם ואישׂ בשׁר רעהו יאכלו במצור ובמצוק אשׂר יציקו להם איביהם ומבקשׂי נפשׂם
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10
|Jeremias 19:10|
ושׂברת הבקבק לעיני האנשׂים ההלכים אותך
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva