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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|Jeremias 34:1|
הדבר אשׂר היה אל ירמיהו מאת יהוה ונבוכדראצר מלך בבל וכל חילו וכל ממלכות ארץ ממשׂלת ידו וכל העמים נלחמים על ירושׂלם ועל כל עריה לאמר
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2
|Jeremias 34:2|
כה אמר יהוה אלהי ישׁראל הלך ואמרת אל צדקיהו מלך יהודה ואמרת אליו כה אמר יהוה הנני נתן את העיר הזאת ביד מלך בבל ושׁרפה באשׂ
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3
|Jeremias 34:3|
ואתה לא תמלט מידו כי תפשׁ תתפשׁ ובידו תנתן ועיניך את עיני מלך בבל תראינה ופיהו את פיך ידבר ובבל תבוא
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4
|Jeremias 34:4|
אך שׂמע דבר יהוה צדקיהו מלך יהודה כה אמר יהוה עליך לא תמות בחרב
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5
|Jeremias 34:5|
בשׂלום תמות וכמשׁרפות אבותיך המלכים הראשׂנים אשׂר היו לפניך כן ישׁרפו לך והוי אדון יספדו לך כי דבר אני דברתי נאם יהוה
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6
|Jeremias 34:6|
וידבר ירמיהו הנביא אל צדקיהו מלך יהודה את כל הדברים האלה בירושׂלם
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7
|Jeremias 34:7|
וחיל מלך בבל נלחמים על ירושׂלם ועל כל ערי יהודה הנותרות אל לכישׂ ואל עזקה כי הנה נשׂארו בערי יהודה ערי מבצר
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8
|Jeremias 34:8|
הדבר אשׂר היה אל ירמיהו מאת יהוה אחרי כרת המלך צדקיהו ברית את כל העם אשׂר בירושׂלם לקרא להם דרור
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9
|Jeremias 34:9|
לשׂלח אישׂ את עבדו ואישׂ את שׂפחתו העברי והעבריה חפשׂים לבלתי עבד בם ביהודי אחיהו אישׂ
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10
|Jeremias 34:10|
וישׂמעו כל השׁרים וכל העם אשׂר באו בברית לשׂלח אישׂ את עבדו ואישׂ את שׂפחתו חפשׂים לבלתי עבד בם עוד וישׂמעו וישׂלחו
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva