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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|Jeremias 36:1|
ויהי בשׂנה הרביעת ליהויקים בן יאשׂיהו מלך יהודה היה הדבר הזה אל ירמיהו מאת יהוה לאמר
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2
|Jeremias 36:2|
קח לך מגלת ספר וכתבת אליה את כל הדברים אשׂר דברתי אליך על ישׁראל ועל יהודה ועל כל הגוים מיום דברתי אליך מימי יאשׂיהו ועד היום הזה
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3
|Jeremias 36:3|
אולי ישׂמעו בית יהודה את כל הרעה אשׂר אנכי חשׂב לעשׁות להם למען ישׂובו אישׂ מדרכו הרעה וסלחתי לעונם ולחטאתם
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4
|Jeremias 36:4|
ויקרא ירמיהו את ברוך בן נריה ויכתב ברוך מפי ירמיהו את כל דברי יהוה אשׂר דבר אליו על מגלת ספר
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5
|Jeremias 36:5|
ויצוה ירמיהו את ברוך לאמר אני עצור לא אוכל לבוא בית יהוה
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6
|Jeremias 36:6|
ובאת אתה וקראת במגלה אשׂר כתבת מפי את דברי יהוה באזני העם בית יהוה ביום צום וגם באזני כל יהודה הבאים מעריהם תקראם
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7
|Jeremias 36:7|
אולי תפל תחנתם לפני יהוה וישׂבו אישׂ מדרכו הרעה כי גדול האף והחמה אשׂר דבר יהוה אל העם הזה
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8
|Jeremias 36:8|
ויעשׁ ברוך בן נריה ככל אשׂר צוהו ירמיהו הנביא לקרא בספר דברי יהוה בית יהוה
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9
|Jeremias 36:9|
ויהי בשׂנה החמשׂית ליהויקים בן יאשׂיהו מלך יהודה בחדשׂ התשׂעי קראו צום לפני יהוה כל העם בירושׂלם וכל העם הבאים מערי יהודה בירושׂלם
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10
|Jeremias 36:10|
ויקרא ברוך בספר את דברי ירמיהו בית יהוה בלשׂכת גמריהו בן שׂפן הספר בחצר העליון פתח שׂער בית יהוה החדשׂ באזני כל העם
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Sugestões

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20 de maio LAB 506
EM TEMPO DE CRISE
2Crônicas 32-33
Ontem, comentei sobre Ezequias e tudo de bom que ele foi e fez. Porém, como nada é perfeito, na leitura de hoje, encontramos um problemão que Ezequias enfrentou. Desafio-lhe a complementar e entender melhor essa história em 2Reis 18-19.
Depois que Ezequias e o povo estavam há anos pagando impostos aos assírios - o povo que dominava a região, na época - e Ezequias ter então decidido se rebelar, os assírios vieram com tudo para cima deles. O profeta Isaías avisou Ezequias para ficar “bonzinho” (Isaías 30-313), mas ele não quis dar ouvidos! Os assírios, súditos de Senaqueribe, vieram do norte massacrando o reino de Israel, deixando terror e destruição por onde passavam. E agora estavam batendo à porta dos judeus. Quando se viu ameaçado, Ezequias mudou de ideia rapidamente e enviou o imposto que devia, mas aí não adiantava mais. Havia muitas taxas devido às multas de atraso.
Senaqueribe exigiu que os judeus se rendessem completamente. Novamente, Ezequias se recusou a fazer. A impressão que temos é de que houve duas invasões assírias, mas não é possível definir isso direito no texto bíblico. Não se sabe ao certo onde terminaria uma e começaria a outra. Mas num desses ataques, os assírios fizeram uma advertência aos judeus, dizendo que nem Deus os salvaria.
As palavras de Senaqueribe pareciam convincentes, pois nenhum dos deuses das outras nações tinha livrado ninguém das mãos dos poderosos assírios. Então, o que iria fazer os judeus pensarem que Seu Deus faria algo melhor por eles?
“Não ouçam Ezequias; rendam-se a mim e livrem-se do mesmo destino que tiveram esses outros que confiaram em seus deuses.” Imagine que você fosse um dos judeus dentro dos muros da cidade, tendo do lado de fora um exército numeroso e feroz, zombando do seu Deus e oferecendo promessas maravilhosas, desde que se rendesse. Mas, “o povo permaneceu calado e nada disse em resposta, pois o rei tinha ordenado: Não lhe respondam” (2Reis 18:36). Suponha que, no lugar de Ezequias, fosse o rei Acaz ou Jeorão, que tinham estado em profunda apostasia e liderado o povo assim. Judá estaria tão disposto a obedecer? Por que Ezequias conseguiu que eles confiassem nele e nas promessas de libertação de Deus? Perceba o papel que a reforma de Ezequias teve em ajudar a fortalecer a fé do povo de que Deus os livraria. O resultado seria diferente se não tivesse o reavivamento.
A sabedoria espiritual para discernir entre o certo e o errado na hora da crise não chega na hora da crise. Ela é adquirida antes, na proporção do quanto buscamos a Deus nos tempos de paz.
Valdeci Júnior
Fátima Silva