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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|Jeremias 41:1|
ויהי בחדשׂ השׂביעי בא ישׂמעאל בן נתניה בן אלישׂמע מזרע המלוכה ורבי המלך ועשׁרה אנשׂים אתו אל גדליהו בן אחיקם המצפתה ויאכלו שׂם לחם יחדו במצפה
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2
|Jeremias 41:2|
ויקם ישׂמעאל בן נתניה ועשׁרת האנשׂים אשׂר היו אתו ויכו את גדליהו בן אחיקם בן שׂפן בחרב וימת אתו אשׂר הפקיד מלך בבל בארץ
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3
|Jeremias 41:3|
ואת כל היהודים אשׂר היו אתו את גדליהו במצפה ואת הכשׁדים אשׂר נמצאו שׂם את אנשׂי המלחמה הכה ישׂמעאל
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4
|Jeremias 41:4|
ויהי ביום השׂני להמית את גדליהו ואישׂ לא ידע
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5
|Jeremias 41:5|
ויבאו אנשׂים משׂכם משׂלו ומשׂמרון שׂמנים אישׂ מגלחי זקן וקרעי בגדים ומתגדדים ומנחה ולבונה בידם להביא בית יהוה
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6
|Jeremias 41:6|
ויצא ישׂמעאל בן נתניה לקראתם מן המצפה הלך הלך ובכה ויהי כפגשׂ אתם ויאמר אליהם באו אל גדליהו בן אחיקם
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7
|Jeremias 41:7|
ויהי כבואם אל תוך העיר וישׂחטם ישׂמעאל בן נתניה אל תוך הבור הוא והאנשׂים אשׂר אתו
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8
|Jeremias 41:8|
ועשׁרה אנשׂים נמצאו בם ויאמרו אל ישׂמעאל אל תמתנו כי ישׂ לנו מטמנים בשׁדה חטים ושׁערים ושׂמן ודבשׂ ויחדל ולא המיתם בתוך אחיהם
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9
|Jeremias 41:9|
והבור אשׂר השׂליך שׂם ישׂמעאל את כל פגרי האנשׂים אשׂר הכה ביד גדליהו הוא אשׂר עשׁה המלך אסא מפני בעשׂא מלך ישׁראל אתו מלא ישׂמעאל בן נתניהו חללים
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10
|Jeremias 41:10|
וישׂב ישׂמעאל את כל שׂארית העם אשׂר במצפה
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Sugestões

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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva