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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|Jeremias 41:1|
ויהי בחדשׂ השׂביעי בא ישׂמעאל בן נתניה בן אלישׂמע מזרע המלוכה ורבי המלך ועשׁרה אנשׂים אתו אל גדליהו בן אחיקם המצפתה ויאכלו שׂם לחם יחדו במצפה
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2
|Jeremias 41:2|
ויקם ישׂמעאל בן נתניה ועשׁרת האנשׂים אשׂר היו אתו ויכו את גדליהו בן אחיקם בן שׂפן בחרב וימת אתו אשׂר הפקיד מלך בבל בארץ
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3
|Jeremias 41:3|
ואת כל היהודים אשׂר היו אתו את גדליהו במצפה ואת הכשׁדים אשׂר נמצאו שׂם את אנשׂי המלחמה הכה ישׂמעאל
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4
|Jeremias 41:4|
ויהי ביום השׂני להמית את גדליהו ואישׂ לא ידע
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5
|Jeremias 41:5|
ויבאו אנשׂים משׂכם משׂלו ומשׂמרון שׂמנים אישׂ מגלחי זקן וקרעי בגדים ומתגדדים ומנחה ולבונה בידם להביא בית יהוה
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6
|Jeremias 41:6|
ויצא ישׂמעאל בן נתניה לקראתם מן המצפה הלך הלך ובכה ויהי כפגשׂ אתם ויאמר אליהם באו אל גדליהו בן אחיקם
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7
|Jeremias 41:7|
ויהי כבואם אל תוך העיר וישׂחטם ישׂמעאל בן נתניה אל תוך הבור הוא והאנשׂים אשׂר אתו
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8
|Jeremias 41:8|
ועשׁרה אנשׂים נמצאו בם ויאמרו אל ישׂמעאל אל תמתנו כי ישׂ לנו מטמנים בשׁדה חטים ושׁערים ושׂמן ודבשׂ ויחדל ולא המיתם בתוך אחיהם
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9
|Jeremias 41:9|
והבור אשׂר השׂליך שׂם ישׂמעאל את כל פגרי האנשׂים אשׂר הכה ביד גדליהו הוא אשׂר עשׁה המלך אסא מפני בעשׂא מלך ישׁראל אתו מלא ישׂמעאל בן נתניהו חללים
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10
|Jeremias 41:10|
וישׂב ישׂמעאל את כל שׂארית העם אשׂר במצפה
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Sugestões

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19 de maio LAB 505
CORTANDO O MAL PELA RAÍZ
2Crônicas 29-31
Vamos continuar com nossa leitura bíblica? Em contraste com o exemplo do rei Acaz, hoje encontramos um rei fiel. Bom, né?
Quando o rei Ezequias chegou ao trono, a devastação do reinado que seu pai havia deixado, podia ser vista em todos os lugares. Era algo muito triste: “Em poucas e bem escolhidas palavras, o rei passou em revista a situação que enfrentava: o templo fechado e a cessação de todas as cerimônias no seu recinto; a idolatria flagrante praticada nas ruas da cidade e através do reino; a apostasia de multidões que poderiam ter permanecido leais a Deus se os líderes de Judá lhes tivessem dado um exemplo reto; e o declínio do reino e sua perda de prestígio na estima das nações ao redor.” Profetas e Reis, pág. 332. O profeta Miquéias descreve, com muita propriedade, sobre a condição espiritual de Judá no momento em que Ezequias tornou-se rei (ver Miquéias capítulos 2 e 3). Até os sacerdotes e os profetas tinham problemas espirituais sérios.
Provavelmente, você já deve ter visto aquele ditado que diz: “Filho de peixe, peixinho é.” Mas no caso de Acaz e Ezequias, isso não pode ser aplicado. Acaz foi apóstata, Ezequias foi fiel.
Veja as palavras de Ezequias: “Nossos pais foram infiéis; fizeram o que o nosso Deus reprova e O abandonaram. Desviaram o rosto do local da habitação do Senhor e deram-lhe as costas. Também fecharam as portas do pórtico e apagaram as lâmpadas. Não queimaram incenso nem apresentaram holocausto no santuário para o Deus de Israel” (2Crônicas 29:6-7).
Penso que o maior problema do tempo do pai de Ezequias, no assunto de apostasia, foi o fato de que eles fecharam o próprio templo. O edifício que o próprio Deus tinha fundado, o lugar onde o Senhor Se manifestaria ao Seu povo, o lugar onde as pessoas deveriam louvar a Deus, reconhecer a Deus como Criador e Redentor, o lugar onde Ele reinava e onde estava centralizada Sua atividade de salvação; tudo isso tinha sido abertamente abandonado pelas próprias pessoas que diziam que eram povo de Deus. Que mau testemunho! Como eles se rebaixaram!
Foi nesse contexto que chegou Ezequias. Ele não só restaurou a adoração correta, mas não perdeu tempo em arrancar todas as práticas errôneas, porque aparentemente sabia que, não importava quantas boas coisas instituísse, não importava quantas formas e tradições adequadas fossem seguidas, a existência de práticas pecaminosas iria fatalmente envenenar tudo.
Maus hábitos são como uma batata podre numa caixa de batatas boas: é só uma questão de tempo, e o mal leva tudo para o brejo. Corte o mal pela raiz.
Valdeci Júnior
Fátima Silva