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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|Jeremias 20:1|
וישׂמע פשׂחור בן אמר הכהן והוא פקיד נגיד בבית יהוה את ירמיהו נבא את הדברים האלה
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2
|Jeremias 20:2|
ויכה פשׂחור את ירמיהו הנביא ויתן אתו על המהפכת אשׂר בשׂער בנימן העליון אשׂר בבית יהוה
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3
|Jeremias 20:3|
ויהי ממחרת ויצא פשׂחור את ירמיהו מן המהפכת ויאמר אליו ירמיהו לא פשׂחור קרא יהוה שׂמך כי אם מגור מסביב
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4
|Jeremias 20:4|
כי כה אמר יהוה הנני נתנך למגור לך ולכל אהביך ונפלו בחרב איביהם ועיניך ראות ואת כל יהודה אתן ביד מלך בבל והגלם בבלה והכם בחרב
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5
|Jeremias 20:5|
ונתתי את כל חסן העיר הזאת ואת כל יגיעה ואת כל יקרה ואת כל אוצרות מלכי יהודה אתן ביד איביהם ובזזום ולקחום והביאום בבלה
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6
|Jeremias 20:6|
ואתה פשׂחור וכל ישׂבי ביתך תלכו בשׂבי ובבל תבוא ושׂם תמות ושׂם תקבר אתה וכל אהביך אשׂר נבאת להם בשׂקר
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7
|Jeremias 20:7|
פתיתני יהוה ואפת חזקתני ותוכל הייתי לשׁחוק כל היום כלה לעג לי
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8
|Jeremias 20:8|
כי מדי אדבר אזעק חמס ושׂד אקרא כי היה דבר יהוה לי לחרפה ולקלס כל היום
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9
|Jeremias 20:9|
ואמרתי לא אזכרנו ולא אדבר עוד בשׂמו והיה בלבי כאשׂ בערת עצר בעצמתי ונלאיתי כלכל ולא אוכל
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10
|Jeremias 20:10|
כי שׂמעתי דבת רבים מגור מסביב הגידו ונגידנו כל אנושׂ שׂלומי שׂמרי צלעי אולי יפתה ונוכלה לו ונקחה נקמתנו ממנו
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Sugestões

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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva