-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
-
1
|Jeremias 39:1|
בשׂנה התשׂעית לצדקיהו מלך יהודה בחדשׂ העשׁרי בא נבוכדראצר מלך בבל וכל חילו אל ירושׂלם ויצרו עליה
-
2
|Jeremias 39:2|
בעשׂתי עשׁרה שׂנה לצדקיהו בחדשׂ הרביעי בתשׂעה לחדשׂ הבקעה העיר
-
3
|Jeremias 39:3|
ויבאו כל שׁרי מלך בבל וישׂבו בשׂער התוך נרגל שׁר אצר סמגר נבו שׁר סכים רב סריס נרגל שׁר אצר רב מג וכל שׂארית שׁרי מלך בבל
-
4
|Jeremias 39:4|
ויהי כאשׂר ראם צדקיהו מלך יהודה וכל אנשׂי המלחמה ויברחו ויצאו לילה מן העיר דרך גן המלך בשׂער בין החמתים ויצא דרך הערבה
-
5
|Jeremias 39:5|
וירדפו חיל כשׁדים אחריהם וישׁגו את צדקיהו בערבות ירחו ויקחו אתו ויעלהו אל נבוכדראצר מלך בבל רבלתה בארץ חמת וידבר אתו משׂפטים
-
6
|Jeremias 39:6|
וישׂחט מלך בבל את בני צדקיהו ברבלה לעיניו ואת כל חרי יהודה שׂחט מלך בבל
-
7
|Jeremias 39:7|
ואת עיני צדקיהו עור ויאסרהו בנחשׂתים לביא אתו בבלה
-
8
|Jeremias 39:8|
ואת בית המלך ואת בית העם שׁרפו הכשׁדים באשׂ ואת חמות ירושׂלם נתצו
-
9
|Jeremias 39:9|
ואת יתר העם הנשׂארים בעיר ואת הנפלים אשׂר נפלו עליו ואת יתר העם הנשׂארים הגלה נבוזר אדן רב טבחים בבל
-
10
|Jeremias 39:10|
ומן העם הדלים אשׂר אין להם מאומה השׂאיר נבוזראדן רב טבחים בארץ יהודה ויתן להם כרמים ויגבים ביום ההוא
-
-
Sugestões

Clique para ler João 1-3
28 de outubro LAB 667
RESSURREIÇÃO PROFUNDA
Lucas 23-24
Donald Grey Barnhouse estava dirigindo seus filhos até o velório da mãe deles. Num cruzamento da estrada um enorme caminhão passou pela frente deles, temporariamente passando uma grande sombra pelo carro em que estavam. Barnhouse perguntou aos filhos, "Você preferia que a sombra do caminhão ou o próprio caminhão passasse por cima de vocês?" "É claro, a sombra," eles responderam. "É isso que aconteceu conosco," falou Barnhouse. "O falecimento de mamãe é apenas a sombra da morte. O pecador perdido é atropelado pelo próprio caminhão." (Larson, Craig Brian, editor em "Illustrations for Preaching and Teaching from Leadership Journal," Grand Rapids: Baker Book House, 1993, p. 55).
Que garantia temos para dizer isto? Ela está no ponto alto dos dois capítulos que você lê hoje, na sua Bíblia: a ressurreição de Cristo. Don Emmitte, em “Living Illustrations for Effective Preaching” faz lembrar que “se a Páscoa disser qualquer coisa para nós, é que Jesus estará sempre conosco. As pirâmides do Egito são famosas porque abrigaram os corpos mumificados dos antigos reis do Egito. A Catedral de Westminster em Londres é reverenciada porque lá jazem os corpos da nobreza e de Britânicos famosos. O mausoléu de Maomé é notável pelo caixão de pedra e os ossos que contém. O cemitério de Arlington em Washington nos EUA é venerado como o lugar de descanso de muitos Americanos famosos. Mas, o sepulcro de Jesus é famoso, justamente porque está vazio.” Aleluia! Glória a Deus por isso! Esta é a nossa garantia, de que a nossa fé não é vã.
Nos primeiros séculos da era cristã, a borboleta era usada como símbolo da ressurreição. Mas sabemos que isto não é o que melhor simboliza a ressurreição. A marca da ressurreição está nas mãos de Cristo. Percebeu aí na leitura de hoje? As cicatrizes continuam lá, em Suas mãos. Mas... por que?
Se Deus ressuscitou Jesus da morte, por que Ele não restaurou seu corpo? Por que feridas? Por que a marca dos pregos que dava para sentir com as mãos? Será que a palavra do Evangelho está dizendo a nós na nossa espera: "Você não verá a Jesus até enxergar suas feridas"? Para John Vannorsdall, “de alguma forma ou outra, precisamos entender que o Cristo ressuscitado é sempre o Cristo ferido. Vivo, mas, nunca sarado. Livre da morte, mas, marcado para eternidade. Os surdos tem um sinal para Jesus. O dedo do meio de cada mão é colocado na centro da palma da outra mão. Jesus, eles sinalizam, é aquele com as mãos feridas. E quando eles tocam aquele lugar, eles lembram. Eles escutam o nome dEle na sua própria pele”.
Profundo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva