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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|Jeremias 39:1|
בשׂנה התשׂעית לצדקיהו מלך יהודה בחדשׂ העשׁרי בא נבוכדראצר מלך בבל וכל חילו אל ירושׂלם ויצרו עליה
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2
|Jeremias 39:2|
בעשׂתי עשׁרה שׂנה לצדקיהו בחדשׂ הרביעי בתשׂעה לחדשׂ הבקעה העיר
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3
|Jeremias 39:3|
ויבאו כל שׁרי מלך בבל וישׂבו בשׂער התוך נרגל שׁר אצר סמגר נבו שׁר סכים רב סריס נרגל שׁר אצר רב מג וכל שׂארית שׁרי מלך בבל
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4
|Jeremias 39:4|
ויהי כאשׂר ראם צדקיהו מלך יהודה וכל אנשׂי המלחמה ויברחו ויצאו לילה מן העיר דרך גן המלך בשׂער בין החמתים ויצא דרך הערבה
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5
|Jeremias 39:5|
וירדפו חיל כשׁדים אחריהם וישׁגו את צדקיהו בערבות ירחו ויקחו אתו ויעלהו אל נבוכדראצר מלך בבל רבלתה בארץ חמת וידבר אתו משׂפטים
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6
|Jeremias 39:6|
וישׂחט מלך בבל את בני צדקיהו ברבלה לעיניו ואת כל חרי יהודה שׂחט מלך בבל
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7
|Jeremias 39:7|
ואת עיני צדקיהו עור ויאסרהו בנחשׂתים לביא אתו בבלה
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8
|Jeremias 39:8|
ואת בית המלך ואת בית העם שׁרפו הכשׁדים באשׂ ואת חמות ירושׂלם נתצו
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9
|Jeremias 39:9|
ואת יתר העם הנשׂארים בעיר ואת הנפלים אשׂר נפלו עליו ואת יתר העם הנשׂארים הגלה נבוזר אדן רב טבחים בבל
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10
|Jeremias 39:10|
ומן העם הדלים אשׂר אין להם מאומה השׂאיר נבוזראדן רב טבחים בארץ יהודה ויתן להם כרמים ויגבים ביום ההוא
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva