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      11 de Dezembro LAB 711

      AMOROSO E ÚTIL
      Filemom

      Quem foi Filemon? Foi um cristão convertido pela pregação de Paulo e em cuja casa havia uma igreja. Da mesma raiz de Fileo (amor) a palavra “Filemom” significa “amoroso”. Ele foi um habitante da cidade de Colosso e, aparentemente, alguém com uma boa reputação entre os cidadãos daquela cidade (Cl 4:9; Fm 1:2). Depois de entrar em contato com o Evangelho através do apóstolo dos gentios (19), ocupou um lugar proeminente na comunidade cristã pela sua piedade e beneficência (4-7). É mencionado na sua epístola como “nosso cooperador” e, por isso, terá ocupado um qualquer cargo na igreja de Colosso; seja como for, o título demonstra que ele tomou parte na obra de propagação do Evangelho. Filemom era o dono (ou, patrão) de Onésimo.
      Quem foi Onésimo? A palavra “Onésimo” significa “útil”. Ele foi um escravo que, depois de roubar o seu senhor Filémon, em Colosso, fugiu para Roma, onde foi convertido por Paulo. Este enviou-o de volta ao seu senhor com a epístola que tem o seu nome. Aí ele pede a Filémon que receba o seu escravo como a um “irmão fiel e amado”. Paulo oferece-se para pagar a Filémon tudo o que o seu servo lhe roubara e a carregar sobre si o mal que ele lhe fizera. Ao regressar, Onésimo foi acompanhado por Tíquico, que era quem levava a epístola para os colossensses (Fm 1:16, 18).
      Para o teólogo William Barclay, “a Carta a Filemom é extraordinária devido ao fato de que nela vemos a grandiosa imagem de Paulo pedindo um favor. Nenhum homem pediu menos favores que Paulo, mas nesta Carta pede um, nem tanto para si mesmo, senão para Onésimo, que tinha tomado um caminho equivocado e a quem Paulo estava ajudando a encontrar o caminho de retorno”.
      Recapitulando e resumindo, Filemom era um colossense de certa notoriedade e riqueza, convertido durante o ministério de Paulo. Onésimo era o escravo de Filemom que havia fugido de seu Senhor, indo para Roma onde converteu-se à fé cristã por meio de Paulo. Este o manteve consigo, até que sua conduta demonstrou a sinceridade de sua conversão. Desejando reparar o dano que havia infligido, temendo o merecido castigo por sua ofensa, pediu ao apóstolo que escrevesse a Filemom. Paulo não parece argumentar em qualquer outra passagem com maior beleza, ou exortar com mais força do que nesta carta.
      A história deste escravo colossensse fugitivo é uma prova notável da facilidade com que se acedia à presença do prisioneiro, acesso esse que estava garantido a todos e “uma bela ilustração tanto do caráter de Paulo como do poder transformador e dos princípios justos do Evangelho.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 43
      • 1     |Jeremias 43:1| ויהי ככלות ירמיהו לדבר אל כל העם את כל דברי יהוה אלהיהם אשׂר שׂלחו יהוה אלהיהם אליהם את כל הדברים האלה
                   
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      • 2     |Jeremias 43:2| ויאמר עזריה בן הושׂעיה ויוחנן בן קרח וכל האנשׂים הזדים אמרים אל ירמיהו שׂקר אתה מדבר לא שׂלחך יהוה אלהינו לאמר לא תבאו מצרים לגור שׂם
                   
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      • 3     |Jeremias 43:3| כי ברוך בן נריה מסית אתך בנו למען תת אתנו ביד הכשׁדים להמית אתנו ולהגלות אתנו בבל
                   
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      • 4     |Jeremias 43:4| ולא שׂמע יוחנן בן קרח וכל שׁרי החילים וכל העם בקול יהוה לשׂבת בארץ יהודה
                   
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      • 5     |Jeremias 43:5| ויקח יוחנן בן קרח וכל שׁרי החילים את כל שׂארית יהודה אשׂר שׂבו מכל הגוים אשׂר נדחו שׂם לגור בארץ יהודה
                   
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      • 6     |Jeremias 43:6| את הגברים ואת הנשׂים ואת הטף ואת בנות המלך ואת כל הנפשׂ אשׂר הניח נבוזראדן רב טבחים את גדליהו בן אחיקם בן שׂפן ואת ירמיהו הנביא ואת ברוך בן נריהו
                   
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      • 7     |Jeremias 43:7| ויבאו ארץ מצרים כי לא שׂמעו בקול יהוה ויבאו עד תחפנחס
                   
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      • 8     |Jeremias 43:8| ויהי דבר יהוה אל ירמיהו בתחפנחס לאמר
                   
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      • 9     |Jeremias 43:9| קח בידך אבנים גדלות וטמנתם במלט במלבן אשׂר בפתח בית פרעה בתחפנחס לעיני אנשׂים יהודים
                   
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      • 10     |Jeremias 43:10| ואמרת אליהם כה אמר יהוה צבאות אלהי ישׁראל הנני שׂלח ולקחתי את נבוכדראצר מלך בבל עבדי ושׁמתי כסאו ממעל לאבנים האלה אשׂר טמנתי ונטה את שׂפרורו עליהם
                   
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