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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|Jeremias 32:1|
הדבר אשׂר היה אל ירמיהו מאת יהוה בשׂנת העשׁרית לצדקיהו מלך יהודה היא השׂנה שׂמנה עשׁרה שׂנה לנבוכדראצר
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2
|Jeremias 32:2|
ואז חיל מלך בבל צרים על ירושׂלם וירמיהו הנביא היה כלוא בחצר המטרה אשׂר בית מלך יהודה
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3
|Jeremias 32:3|
אשׂר כלאו צדקיהו מלך יהודה לאמר מדוע אתה נבא לאמר כה אמר יהוה הנני נתן את העיר הזאת ביד מלך בבל ולכדה
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4
|Jeremias 32:4|
וצדקיהו מלך יהודה לא ימלט מיד הכשׁדים כי הנתן ינתן ביד מלך בבל ודבר פיו עם פיו ועיניו את עינו תראינה
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5
|Jeremias 32:5|
ובבל יולך את צדקיהו ושׂם יהיה עד פקדי אתו נאם יהוה כי תלחמו את הכשׁדים לא תצליחו
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6
|Jeremias 32:6|
ויאמר ירמיהו היה דבר יהוה אלי לאמר
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7
|Jeremias 32:7|
הנה חנמאל בן שׂלם דדך בא אליך לאמר קנה לך את שׁדי אשׂר בענתות כי לך משׂפט הגאלה לקנות
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8
|Jeremias 32:8|
ויבא אלי חנמאל בן דדי כדבר יהוה אל חצר המטרה ויאמר אלי קנה נא את שׁדי אשׂר בענתות אשׂר בארץ בנימין כי לך משׂפט הירשׂה ולך הגאלה קנה לך ואדע כי דבר יהוה הוא
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9
|Jeremias 32:9|
ואקנה את השׁדה מאת חנמאל בן דדי אשׂר בענתות ואשׂקלה לו את הכסף שׂבעה שׂקלים ועשׁרה הכסף
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10
|Jeremias 32:10|
ואכתב בספר ואחתם ואעד עדים ואשׂקל הכסף במאזנים
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva