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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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|Jeremias 49:11|
עזבה יתמיך אני אחיה ואלמנתיך עלי תבטחו
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12
|Jeremias 49:12|
כי כה אמר יהוה הנה אשׂר אין משׂפטם לשׂתות הכוס שׂתו ישׂתו ואתה הוא נקה תנקה לא תנקה כי שׂתה תשׂתה
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13
|Jeremias 49:13|
כי בי נשׂבעתי נאם יהוה כי לשׂמה לחרפה לחרב ולקללה תהיה בצרה וכל עריה תהיינה לחרבות עולם
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14
|Jeremias 49:14|
שׂמועה שׂמעתי מאת יהוה וציר בגוים שׂלוח התקבצו ובאו עליה וקומו למלחמה
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15
|Jeremias 49:15|
כי הנה קטן נתתיך בגוים בזוי באדם
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16
|Jeremias 49:16|
תפלצתך השׂיא אתך זדון לבך שׂכני בחגוי הסלע תפשׁי מרום גבעה כי תגביה כנשׂר קנך משׂם אורידך נאם יהוה
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17
|Jeremias 49:17|
והיתה אדום לשׂמה כל עבר עליה ישׂם וישׂרק על כל מכותה
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18
|Jeremias 49:18|
כמהפכת סדם ועמרה ושׂכניה אמר יהוה לא ישׂב שׂם אישׂ ולא יגור בה בן אדם
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19
|Jeremias 49:19|
הנה כאריה יעלה מגאון הירדן אל נוה איתן כי ארגיעה אריצנו מעליה ומי בחור אליה אפקד כי מי כמוני ומי יעידני ומי זה רעה אשׂר יעמד לפני
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20
|Jeremias 49:20|
לכן שׂמעו עצת יהוה אשׂר יעץ אל אדום ומחשׂבותיו אשׂר חשׂב אל ישׂבי תימן אם לא יסחבום צעירי הצאן אם לא ישׂים עליהם נוהם
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Sugestões

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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva