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      16 de julho LAB 563

      SILENCIOSAS PALAVRAS
      Provérbios 25-27

      Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
      Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
      Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
      Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
      O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
      - Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
      Então Sócrates respondeu:
      - É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
      Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
      Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 40
      • 6     |Jeremias 40:6| ויבא ירמיהו אל גדליה בן אחיקם המצפתה וישׂב אתו בתוך העם הנשׂארים בארץ
                   
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      • 7     |Jeremias 40:7| וישׂמעו כל שׁרי החילים אשׂר בשׁדה המה ואנשׂיהם כי הפקיד מלך בבל את גדליהו בן אחיקם בארץ וכי הפקיד אתו אנשׂים ונשׂים וטף ומדלת הארץ מאשׂר לא הגלו בבלה
                   
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      • 8     |Jeremias 40:8| ויבאו אל גדליה המצפתה וישׂמעאל בן נתניהו ויוחנן ויונתן בני קרח ושׁריה בן תנחמת ובני עופי הנטפתי ויזניהו בן המעכתי המה ואנשׂיהם
                   
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      • 9     |Jeremias 40:9| וישׂבע להם גדליהו בן אחיקם בן שׂפן ולאנשׂיהם לאמר אל תיראו מעבוד הכשׁדים שׂבו בארץ ועבדו את מלך בבל וייטב לכם
                   
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      • 10     |Jeremias 40:10| ואני הנני ישׂב במצפה לעמד לפני הכשׁדים אשׂר יבאו אלינו ואתם אספו יין וקיץ ושׂמן ושׁמו בכליכם ושׂבו בעריכם אשׂר תפשׁתם
                   
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      • 11     |Jeremias 40:11| וגם כל היהודים אשׂר במואב ובבני עמון ובאדום ואשׂר בכל הארצות שׂמעו כי נתן מלך בבל שׂארית ליהודה וכי הפקיד עליהם את גדליהו בן אחיקם בן שׂפן
                   
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      • 12     |Jeremias 40:12| וישׂבו כל היהודים מכל המקמות אשׂר נדחו שׂם ויבאו ארץ יהודה אל גדליהו המצפתה ויאספו יין וקיץ הרבה מאד
                   
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      • 13     |Jeremias 40:13| ויוחנן בן קרח וכל שׁרי החילים אשׂר בשׁדה באו אל גדליהו המצפתה
                   
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      • 14     |Jeremias 40:14| ויאמרו אליו הידע תדע כי בעליס מלך בני עמון שׂלח את ישׂמעאל בן נתניה להכתך נפשׂ ולא האמין להם גדליהו בן אחיקם
                   
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      • 15     |Jeremias 40:15| ויוחנן בן קרח אמר אל גדליהו בסתר במצפה לאמר אלכה נא ואכה את ישׂמעאל בן נתניה ואישׂ לא ידע למה יככה נפשׂ ונפצו כל יהודה הנקבצים אליך ואבדה שׂארית יהודה
                   
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