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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
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14
|Jeremias 14:14|
ויאמר יהוה אלי שׂקר הנבאים נבאים בשׂמי לא שׂלחתים ולא צויתים ולא דברתי אליהם חזון שׂקר וקסם ואלול ותרמות לבם המה מתנבאים לכם
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15
|Jeremias 14:15|
לכן כה אמר יהוה על הנבאים הנבאים בשׂמי ואני לא שׂלחתים והמה אמרים חרב ורעב לא יהיה בארץ הזאת בחרב וברעב יתמו הנבאים ההמה
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16
|Jeremias 14:16|
והעם אשׂר המה נבאים להם יהיו משׂלכים בחצות ירושׂלם מפני הרעב והחרב ואין מקבר להמה המה נשׂיהם ובניהם ובנתיהם ושׂפכתי עליהם את רעתם
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17
|Jeremias 14:17|
ואמרת אליהם את הדבר הזה תרדנה עיני דמעה לילה ויומם ואל תדמינה כי שׂבר גדול נשׂברה בתולת בת עמי מכה נחלה מאד
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18
|Jeremias 14:18|
אם יצאתי השׁדה והנה חללי חרב ואם באתי העיר והנה תחלואי רעב כי גם נביא גם כהן סחרו אל ארץ ולא ידעו
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19
|Jeremias 14:19|
המאס מאסת את יהודה אם בציון געלה נפשׂך מדוע הכיתנו ואין לנו מרפא קוה לשׂלום ואין טוב ולעת מרפא והנה בעתה
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20
|Jeremias 14:20|
ידענו יהוה רשׂענו עון אבותינו כי חטאנו לך
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21
|Jeremias 14:21|
אל תנאץ למען שׂמך אל תנבל כסא כבודך זכר אל תפר בריתך אתנו
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22
|Jeremias 14:22|
הישׂ בהבלי הגוים מגשׂמים ואם השׂמים יתנו רבבים הלא אתה הוא יהוה אלהינו ונקוה לך כי אתה עשׁית את כל אלה
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1
|Jeremias 15:1|
ויאמר יהוה אלי אם יעמד משׂה ושׂמואל לפני אין נפשׂי אל העם הזה שׂלח מעל פני ויצאו
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva