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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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14
|Jeremias 14:14|
ויאמר יהוה אלי שׂקר הנבאים נבאים בשׂמי לא שׂלחתים ולא צויתים ולא דברתי אליהם חזון שׂקר וקסם ואלול ותרמות לבם המה מתנבאים לכם
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15
|Jeremias 14:15|
לכן כה אמר יהוה על הנבאים הנבאים בשׂמי ואני לא שׂלחתים והמה אמרים חרב ורעב לא יהיה בארץ הזאת בחרב וברעב יתמו הנבאים ההמה
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16
|Jeremias 14:16|
והעם אשׂר המה נבאים להם יהיו משׂלכים בחצות ירושׂלם מפני הרעב והחרב ואין מקבר להמה המה נשׂיהם ובניהם ובנתיהם ושׂפכתי עליהם את רעתם
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17
|Jeremias 14:17|
ואמרת אליהם את הדבר הזה תרדנה עיני דמעה לילה ויומם ואל תדמינה כי שׂבר גדול נשׂברה בתולת בת עמי מכה נחלה מאד
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18
|Jeremias 14:18|
אם יצאתי השׁדה והנה חללי חרב ואם באתי העיר והנה תחלואי רעב כי גם נביא גם כהן סחרו אל ארץ ולא ידעו
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19
|Jeremias 14:19|
המאס מאסת את יהודה אם בציון געלה נפשׂך מדוע הכיתנו ואין לנו מרפא קוה לשׂלום ואין טוב ולעת מרפא והנה בעתה
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20
|Jeremias 14:20|
ידענו יהוה רשׂענו עון אבותינו כי חטאנו לך
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21
|Jeremias 14:21|
אל תנאץ למען שׂמך אל תנבל כסא כבודך זכר אל תפר בריתך אתנו
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22
|Jeremias 14:22|
הישׂ בהבלי הגוים מגשׂמים ואם השׂמים יתנו רבבים הלא אתה הוא יהוה אלהינו ונקוה לך כי אתה עשׁית את כל אלה
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1
|Jeremias 15:1|
ויאמר יהוה אלי אם יעמד משׂה ושׂמואל לפני אין נפשׂי אל העם הזה שׂלח מעל פני ויצאו
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva