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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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|Jeremias 51:55|
כי שׂדד יהוה את בבל ואבד ממנה קול גדול והמו גליהם כמים רבים נתן שׂאון קולם
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56
|Jeremias 51:56|
כי בא עליה על בבל שׂודד ונלכדו גבוריה חתתה קשׂתותם כי אל גמלות יהוה שׂלם ישׂלם
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|Jeremias 51:57|
והשׂכרתי שׁריה וחכמיה פחותיה וסגניה וגבוריה וישׂנו שׂנת עולם ולא יקיצו נאם המלך יהוה צבאות שׂמו
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|Jeremias 51:58|
כה אמר יהוה צבאות חמות בבל הרחבה ערער תתערער ושׂעריה הגבהים באשׂ יצתו ויגעו עמים בדי ריק ולאמים בדי אשׂ ויעפו
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|Jeremias 51:59|
הדבר אשׂר צוה ירמיהו הנביא את שׁריה בן נריה בן מחסיה בלכתו את צדקיהו מלך יהודה בבל בשׂנת הרבעית למלכו ושׁריה שׁר מנוחה
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60
|Jeremias 51:60|
ויכתב ירמיהו את כל הרעה אשׂר תבוא אל בבל אל ספר אחד את כל הדברים האלה הכתבים אל בבל
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|Jeremias 51:61|
ויאמר ירמיהו אל שׁריה כבאך בבל וראית וקראת את כל הדברים האלה
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62
|Jeremias 51:62|
ואמרת יהוה אתה דברת אל המקום הזה להכריתו לבלתי היות בו יושׂב למאדם ועד בהמה כי שׂממות עולם תהיה
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63
|Jeremias 51:63|
והיה ככלתך לקרא את הספר הזה תקשׂר עליו אבן והשׂלכתו אל תוך פרת
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|Jeremias 51:64|
ואמרת ככה תשׂקע בבל ולא תקום מפני הרעה אשׂר אנכי מביא עליה ויעפו עד הנה דברי ירמיהו
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Sugestões

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20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva