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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
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13
|Jeremias 22:13|
הוי בנה ביתו בלא צדק ועליותיו בלא משׂפט ברעהו יעבד חנם ופעלו לא יתן לו
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14
|Jeremias 22:14|
האמר אבנה לי בית מדות ועליות מרוחים וקרע לו חלוני וספון בארז ומשׂוח בשׂשׂר
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15
|Jeremias 22:15|
התמלך כי אתה מתחרה בארז אביך הלוא אכל ושׂתה ועשׁה משׂפט וצדקה אז טוב לו
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16
|Jeremias 22:16|
דן דין עני ואביון אז טוב הלוא היא הדעת אתי נאם יהוה
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17
|Jeremias 22:17|
כי אין עיניך ולבך כי אם על בצעך ועל דם הנקי לשׂפוך ועל העשׂק ועל המרוצה לעשׁות
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18
|Jeremias 22:18|
לכן כה אמר יהוה אל יהויקים בן יאשׂיהו מלך יהודה לא יספדו לו הוי אחי והוי אחות לא יספדו לו הוי אדון והוי הדה
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19
|Jeremias 22:19|
קבורת חמור יקבר סחוב והשׂלך מהלאה לשׂערי ירושׂלם
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20
|Jeremias 22:20|
עלי הלבנון וצעקי ובבשׂן תני קולך וצעקי מעברים כי נשׂברו כל מאהביך
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21
|Jeremias 22:21|
דברתי אליך בשׂלותיך אמרת לא אשׂמע זה דרכך מנעוריך כי לא שׂמעת בקולי
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22
|Jeremias 22:22|
כל רעיך תרעה רוח ומאהביך בשׂבי ילכו כי אז תבשׂי ונכלמת מכל רעתך
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva