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      09 de setembro LAB 618

      PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
      Ezequiel 39-41

      Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
      E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
      De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
      A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
      Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
      Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
      Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
      “Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 36
      • 25     |Jeremias 36:25| וגם אלנתן ודליהו וגמריהו הפגעו במלך לבלתי שׁרף את המגלה ולא שׂמע אליהם
                   
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      • 26     |Jeremias 36:26| ויצוה המלך את ירחמאל בן המלך ואת שׁריהו בן עזריאל ואת שׂלמיהו בן עבדאל לקחת את ברוך הספר ואת ירמיהו הנביא ויסתרם יהוה
                   
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      • 27     |Jeremias 36:27| ויהי דבר יהוה אל ירמיהו אחרי שׁרף המלך את המגלה ואת הדברים אשׂר כתב ברוך מפי ירמיהו לאמר
                   
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      • 28     |Jeremias 36:28| שׂוב קח לך מגלה אחרת וכתב עליה את כל הדברים הראשׂנים אשׂר היו על המגלה הראשׂנה אשׂר שׁרף יהויקים מלך יהודה
                   
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      • 29     |Jeremias 36:29| ועל יהויקים מלך יהודה תאמר כה אמר יהוה אתה שׁרפת את המגלה הזאת לאמר מדוע כתבת עליה לאמר בא יבוא מלך בבל והשׂחית את הארץ הזאת והשׂבית ממנה אדם ובהמה
                   
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      • 30     |Jeremias 36:30| לכן כה אמר יהוה על יהויקים מלך יהודה לא יהיה לו יושׂב על כסא דוד ונבלתו תהיה משׂלכת לחרב ביום ולקרח בלילה
                   
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      • 31     |Jeremias 36:31| ופקדתי עליו ועל זרעו ועל עבדיו את עונם והבאתי עליהם ועל ישׂבי ירושׂלם ואל אישׂ יהודה את כל הרעה אשׂר דברתי אליהם ולא שׂמעו
                   
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      • 32     |Jeremias 36:32| וירמיהו לקח מגלה אחרת ויתנה אל ברוך בן נריהו הספר ויכתב עליה מפי ירמיהו את כל דברי הספר אשׂר שׁרף יהויקים מלך יהודה באשׂ ועוד נוסף עליהם דברים רבים כהמה
                   
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      • Capítulo 37
      • 1     |Jeremias 37:1| וימלך מלך צדקיהו בן יאשׂיהו תחת כניהו בן יהויקים אשׂר המליך נבוכדראצר מלך בבל בארץ יהודה
                   
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      • 2     |Jeremias 37:2| ולא שׂמע הוא ועבדיו ועם הארץ אל דברי יהוה אשׂר דבר ביד ירמיהו הנביא
                   
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