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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
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21
|2 Crônicas 28:21|
כי חלק אחז את בית יהוה ואת בית המלך והשׁרים ויתן למלך אשׂור ולא לעזרה לו
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22
|2 Crônicas 28:22|
ובעת הצר לו ויוסף למעול ביהוה הוא המלך אחז
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23
|2 Crônicas 28:23|
ויזבח לאלהי דרמשׁק המכים בו ויאמר כי אלהי מלכי ארם הם מעזרים אותם להם אזבח ויעזרוני והם היו לו להכשׂילו ולכל ישׁראל
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24
|2 Crônicas 28:24|
ויאסף אחז את כלי בית האלהים ויקצץ את כלי בית האלהים ויסגר את דלתות בית יהוה ויעשׁ לו מזבחות בכל פנה בירושׂלם
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25
|2 Crônicas 28:25|
ובכל עיר ועיר ליהודה עשׁה במות לקטר לאלהים אחרים ויכעס את יהוה אלהי אבתיו
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26
|2 Crônicas 28:26|
ויתר דבריו וכל דרכיו הראשׂנים והאחרונים הנם כתובים על ספר מלכי יהודה וישׁראל
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27
|2 Crônicas 28:27|
וישׂכב אחז עם אבתיו ויקברהו בעיר בירושׂלם כי לא הביאהו לקברי מלכי ישׁראל וימלך יחזקיהו בנו תחתיו
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1
|2 Crônicas 29:1|
יחזקיהו מלך בן עשׁרים וחמשׂ שׂנה ועשׁרים ותשׂע שׂנה מלך בירושׂלם ושׂם אמו אביה בת זכריהו
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2
|2 Crônicas 29:2|
ויעשׁ הישׂר בעיני יהוה ככל אשׂר עשׁה דויד אביו
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3
|2 Crônicas 29:3|
הוא בשׂנה הראשׂונה למלכו בחדשׂ הראשׂון פתח את דלתות בית יהוה ויחזקם
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva