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      02 de julho LAB 549

      UM PROBLEMA DOS NOTICIÁRIOS
      SALMOS 100-105

      Você gosta de assistir aos noticiários na TV? “Não porei coisa injusta diante dos meus olhos; aborreço o proceder dos que se desviam; nada disto se me pegará” (Salmo 101:3).
      Há anos, perdi o hábito de assistir aos telejornais ou revistas eletrônicas dos principais canais de TV. Hoje, leio alguma coluna de reflexão ou matéria de turismo em alguma fonte impressa esporadicamente. Pensei que passaria a ser alguém, como dizem, “desinformado”. Para minha surpresa, além de não perder nada, passei a ter uma percepção mais aguçada para muitas coisas. E se você duvida, para argumentar o contrário, experimente primeiro passar um semestre sem se abeberar dessas fontes, pelo menos. Vai descobrir o mesmo.
      Quando dizemos que precisamos de todas as informações transmitidas pela mídia para ser pessoas bem informadas, estamos estreitando a dimensão universal de tudo o que existe. Como seria possível colocar a totalidade dos fatos ocorridos em todos os horários e locais, os procedimentos, contextos, ideias e pessoas, em espaços tão limitados de veiculação informativa? É óbvio que o divulgador opta por divulgar o que quer. Como quer ser visto, usa como critério para esse filtro, o que seu contemplador gostará de assistir. Como Satanás nos aguça a gostar mais daquilo que não presta, aí entra o sensacionalismo.
      A prática do jornal é um sensacionalismo não assumido (muitos discordam disso) exatamente por distorcer diante do seu consumidor final o universalismo da realidade. Se você gastar as 12 horas claras do dia na movimentação urbana, provavelmente verá muita coisa normal e até boa. Mas, na sua TV, verá um quadro de desgraças repintando a mesma realidade. Você viu inúmeras esquinas e cruzamentos apertadíssimos, com intensa complexidade semafórica, onde milhares de automóveis e pedestres cruzaram durante o dia sem colidir. Porém, no telejornal, contemplará, como se fosse um todo da realidade urbana, os isoladíssimos acidentes de trânsito que aconteceram; foram farejados, chafurdados e exibidos. Por que o jornalista não gastou seu tempo mostrando como o trânsito é complexo e funciona relativamente tão bem? Por que não empregou seus esforços em fazer uma matéria que ensinasse como ter mais destrezas, percepção e cuidados em pontos específicos do tráfego que são críticos? Na linguagem técnica, não é “matéria quente”. Ou seja, é a notícia que não vende e não conquista audiência. Uma das características do sensacionalismo é a de não se preocupar com o que a pessoa precisa ver, mas somente com o que ela quer ver. A partir desta bitolação, a prioridade de formar, educar e redimir é sacrificada. Qual a vantagem em assistir a notificação de um acidente de trânsito? É melhor ler minha Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



        1
         
      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 1
      • 11     |Filemom 1:11| Which G3588 in time past G4218 was G890 to thee G4671 unprofitable, G890 but G1161 now G3570 profitable G2173 to thee G4671 and G2532 to me: G1698
                   
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      • 12     |Filemom 1:12| Whom G3739 I have sent again: G375 thou G4771 therefore G1161 receive G4355 him, G846 that is, G5123 mine own G1699 bowels: G4698
                   
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      • 13     |Filemom 1:13| Whom G3739 I G1473 would G1014 have retained G2722 with G4314 me, G1683 that G2443 in thy G4675 stead G5228 he might have ministered G1247 unto me G3427 in G1722 the bonds G1199 of the gospel: G2098
                   
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      • 14     |Filemom 1:14| But G1161 without G5565 thy G4674 mind G1106 would G2309 I do G4160 nothing; G3762 that G3363 thy G4675 benefit G18 should G5600 not G3363 be G5600 as G5613 it were of G2596 necessity, G318 but G235 willingly. G2596 G1595
                   
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      • 15     |Filemom 1:15| For G1223 G1063 perhaps G5029 he G5563 therefore G5124 departed G5563 for G4314 a season, G5610 that G2443 thou shouldest receive G568 him G846 for ever; G166
                   
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      • 16     |Filemom 1:16| Not now G3765 as G5613 a servant, G1401 but G235 above G5228 a servant, G1401 a brother G80 beloved, G27 specially G3122 to me, G1698 but G1161 how much G4214 more G3123 unto thee, G4671 both G2532 in G1722 the flesh, G4561 and G2532 in G1722 the Lord? G2962
                   
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      • 17     |Filemom 1:17| If G1487 thou count G2192 me G1691 therefore G3767 a partner, G2844 receive G4355 him G846 as G5613 myself. G1691
                   
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      • 18     |Filemom 1:18| If G1487 he G1161 hath wronged G91 thee, G4571 or G2228 oweth G3784 thee ought, G5100 put G1677 that G5124 on G1677 mine account; G1698
                   
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      • 19     |Filemom 1:19| I G1473 Paul G3972 have written G1125 it with mine own G1699 hand, G5495 I G1473 will repay G661 it: albeit G3363 I do G3004 not G3363 say G3004 to thee G4671 how G3754 thou owest G4359 unto me G3427 even G2532 thine own self G4572 besides. G4359
                   
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      • 20     |Filemom 1:20| Yea, G3483 brother, G80 let G3685 me G1473 have joy G3685 of thee G4675 in G1722 the Lord: G2962 refresh G373 my G3450 bowels G4698 in G1722 the Lord. G2962
                   
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