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King James Version with Strongs
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|Eclesiastes 1:1|
The words H1697 of the Preacher, H6953 the son H1121 of David, H1732 king H4428 in Jerusalem. H3389
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|Eclesiastes 1:2|
Vanity H1892 of vanities, H1892 saith H559 the Preacher, H6953 vanity H1892 of vanities; H1892 all is vanity. H1892
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|Eclesiastes 1:3|
What profit H3504 hath a man H120 of all his labour H5999 which he taketh H5998 under the sun? H8121
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|Eclesiastes 1:4|
One generation H1755 passeth away, H1980 and another generation H1755 cometh: H935 H935 but the earth H776 abideth H5975 for ever. H5769
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|Eclesiastes 1:5|
The sun H8121 also ariseth, H2224 and the sun H8121 goeth down, H935 and hasteth H7602 to his place H4725 where he arose. H2224
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|Eclesiastes 1:6|
The wind H7307 goeth H1980 toward the south, H1864 and turneth about H5437 unto the north; H6828 it whirleth about continually, H1980 and the wind H7307 returneth again H7725 according to his circuits. H5439
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|Eclesiastes 1:7|
All the rivers H5158 run H1980 into the sea; H3220 yet the sea H3220 is not full; H4392 unto the place H4725 from whence the rivers H5158 come, H1980 thither they return H7725 again. H3212
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8
|Eclesiastes 1:8|
All things H1697 are full of labour; H3023 man H376 cannot H3201 utter H1696 it: the eye H5869 is not satisfied H7646 with seeing, H7200 nor the ear H241 filled H4390 with hearing. H8085
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|Eclesiastes 1:9|
The thing that hath been, it is that which shall be; and that which is done H6213 is that which shall be done: H6213 and there is no new H2319 thing under the sun. H8121
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10
|Eclesiastes 1:10|
Is there H3426 any thing H1697 whereof it may be said, H559 See, H7200 this is new? H2319 it hath been already H3528 of old time, H5769 which was before H6440 us.
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Sugestões
Clique para ler Salmos 23-30
18 de junho LAB 535
CANTO DA IGREJA
SALMOS 23-30
Penso que você conhece as palavras: “O Senhor é o meu pastor, e nada me faltará.” Essa é a letra de uma canção que está na abertura da leitura de hoje: o Salmo 23, escrito pelo rei Davi. Apesar de não recitarmos essas palavras em forma de melodia muitas vezes, essa era uma canção.
Davi escreveu muitas outras canções. Apesar de que nem todos os Salmos tenham sido escritos por ele, ao ler os capítulos para este dia, vemos que todos os salmos são “davídicos”. Embora não sendo redundantes, eles são bem parecidos. Ao dizer “parecidos”, refiro-me ao estilo. Será que isso acontece só porque foram escritos pelo mesmo compositor? Pode ser, mas não é só isso. Todos se aplicam a um mesmo contexto social, que é meio comunitário em que os israelitas viviam na Palestina, há uns três mil anos. Mas é interessante que quando chegamos no Salmo 30, quebra essa uniformidade de estilo porque esse salmo é uma música que Davi fez especialmente para a dedicação do tempo. E música para ser cantada na igreja precisa ser especial.
Ela deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. Em Isaías 56:7 aprendemos sobre isso. Ao submetermos um cântico dentro do recinto sagrado, devemos analisar se ele serve de instrumento de prestação de adoração. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, provavelmente não será apropriada para usá-la nos átrios do Senhor. Mas isso não quer dizer que se a música não serve para ser usada na igreja, então ela é pecaminosa. Afinal, existem músicas que embora sejam de louvor, não adoram. Em toda adoração deve existir louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. A música na igreja deve ser “o preguinho na parede que segura o quadro Jesus”.
Portanto, quando o líder da igreja seleciona as músicas para ser usadas na igreja, ele precisa analisar o contexto e as pessoas que participarão, executando-as e ouvindo-as. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares. Cabe, também, aos que lidam com a música na igreja ter humildade suficiente que um mensageiro de Deus precisa ter, de submeter a escolha de cada música para contexto não segundo seus caprichos, mas segundo o que for melhor para a membresia presente no tempo e local de cada contexto.
Além de ler a Bíblia, cante em casa e na igreja!
Valdeci Júnior
Fátima Silva