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King James Version with Strongs -
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|Eclesiastes 5:1|
Keep H8104 thy foot H7272 when thou goest H3212 to the house H1004 of God, H430 and be more ready H7138 to hear, H8085 than to give H5414 the sacrifice H2077 of fools: H3684 for they consider H3045 not that they do H6213 evil. H7451
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|Eclesiastes 5:2|
Be not rash H926 with thy mouth, H6310 and let not thine heart H3820 be hasty H4116 to utter H3318 any thing H1697 before H6440 God: H430 for God H430 is in heaven, H8064 and thou upon earth: H776 therefore let thy words H1697 be few. H4592
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|Eclesiastes 5:3|
For a dream H2472 cometh H935 through the multitude H7230 of business; H6045 and a fool's H3684 voice H6963 is known by multitude H7230 of words. H1697
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|Eclesiastes 5:4|
When thou vowest H5087 a vow H5088 unto God, H430 defer H309 not to pay H7999 it; for he hath no pleasure H2656 in fools: H3684 pay H7999 that which thou hast vowed. H5087
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|Eclesiastes 5:5|
Better H2896 is it that thou shouldest not vow, H5087 than that thou shouldest vow H5087 and not pay. H7999
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|Eclesiastes 5:6|
Suffer H5414 not thy mouth H6310 to cause thy flesh H1320 to sin; H2398 neither say H559 thou before H6440 the angel, H4397 that it was an error: H7684 wherefore should God H430 be angry H7107 at thy voice, H6963 and destroy H2254 the work H4639 of thine hands? H3027
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|Eclesiastes 5:7|
For in the multitude H7230 of dreams H2472 and many H7235 words H1697 there are also divers vanities: H1892 but fear H3372 thou God. H430
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|Eclesiastes 5:8|
If thou seest H7200 the oppression H6233 of the poor, H7326 and violent H1499 perverting of judgment H4941 and justice H6664 in a province, H4082 marvel H8539 not at the matter: H2656 for he that is higher H1364 than the highest H1364 regardeth; H8104 and there be higher H1364 than they. H5921
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|Eclesiastes 5:9|
Moreover the profit H3504 of the earth H776 is for all: the king H4428 himself is served H5647 by the field. H7704
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|Eclesiastes 5:10|
He that loveth H157 silver H3701 shall not be satisfied H7646 with silver; H3701 nor he that loveth H157 abundance H1995 with increase: H8393 this is also vanity. H1892
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Sugestões

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06 de julho LAB 553
TRAJETO MUSICAL
SALMOS 120-134
Você gosta de viajar? Gosta de ouvir música ou cantar enquanto está no trajeto? Há muitas formas de ouvir música enquanto nos locomovemos. Por exemplo, um aparelhinho de som, pequeno, preso na roupa ou no corpo, com um fonezinho em cada ouvido. Simples, não é? E isso pode nos levar a um mundo totalmente amplo, e talvez até longe do próprio lugar em que estejamos através da música.
Viajando pelo Brasil, podemos acompanhar a sintonia de boas rádios ou selecionar as músicas que vão tocar no aparelho do seu automóvel. O ruim é quando viajamos de ônibus, pois precisamos suportar aquelas músicas bem lixão e não temos como evitá-las. Gosto de viajar naquelas companhias aéreas que dão um fone de ouvido, onde há um controle para escolher a estação e a música que queremos ouvir. Muito bom!
Se você acha que essa mania de ouvir música no trajeto é coisa do mundo moderno, abra sua Bíblia. Nela, existem quinze salmos que são chamados de Cânticos dos Peregrinos, de Peregrinação, de Romagem, dos Degraus. Eles são exatamente a nossa leitura de hoje.
Gerson Berzins, no jornal da primeira igreja Batista do Rio de Janeiro (acoluna.org.br/pibrj/estudos/09ebd1t03.pdf), comenta que não existe uma explicação unânime para o nome e a função desses salmos. Entende-se que estavam relacionados com a peregrinação dos judeus em direção à Jerusalém para adoração a Deus. Seriam cânticos entoados durante a viagem ou na entrada do templo. Foi sugerido que fossem cantados em um dos degraus de acesso ao templo na chegada dos peregrinos.
Outra explicação associa esses salmos com o rei Ezequias. Como sabemos do relato de Isaías 38, o rei clamou e chorou diante de Deus quando foi avisado da sua morte, e Deus lhe concedeu 15 anos adicionais, usando como sinal o recuo de 10 graus no relógio de sol do rei. Em sua oração de gratidão, ele comprometeu-se a adorar a Deus todos os dias da sua vida, como vemos em Isaías 38:20: “O Senhor está prestes a salvar-me; pelo que, tangendo eu meus instrumentos, nós o louvaremos todos os dias de nossa vida na casa do Senhor.” Nesse propósito expresso na sua oração, Ezequias teria composto 10 salmos, um para cada grau que o relógio retrocedeu. A esses 10, ele adicionou quatro salmos de Davi e um de Salomão, totalizando 15, a quantidade de anos que o Senhor lhe adicionou.
Essas possíveis explicações para a origem e função desse grupo de salmos servem apenas como pano de fundo e introdução, ao que pode ser a boa experiência da sua leitura. A relevância da mensagem é o que eles podem transmitir a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva