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King James Version with Strongs -
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|Joel 1:1|
The word H1697 of the LORD H3068 that came to Joel H3100 the son H1121 of Pethuel. H6602
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2
|Joel 1:2|
Hear H8085 this, ye old men, H2205 and give ear, H238 all ye inhabitants H3427 of the land. H776 Hath this been in your days, H3117 or even H518 in the days H3117 of your fathers? H1
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3
|Joel 1:3|
Tell H5608 ye your children H1121 of it, and let your children H1121 tell their children, H1121 and their children H1121 another H312 generation. H1755
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4
|Joel 1:4|
That which the palmerworm H1501 hath left H3499 hath the locust H697 eaten; H398 and that which the locust H697 hath left H3499 hath the cankerworm H3218 eaten; H398 and that which the cankerworm H3218 hath left H3499 hath the caterpiller H2625 eaten. H398
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5
|Joel 1:5|
Awake, H6974 ye drunkards, H7910 and weep; H1058 and howl, H3213 all ye drinkers H8354 of wine, H3196 because of the new wine; H6071 for it is cut off H3772 from your mouth. H6310
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6
|Joel 1:6|
For a nation H1471 is come up H5927 upon my land, H776 strong, H6099 and without number, H4557 whose teeth H8127 are the teeth H8127 of a lion, H738 and he hath the cheek teeth H4973 of a great lion. H3833
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7
|Joel 1:7|
He hath laid H7760 my vine H1612 waste, H8047 and barked H7111 my fig tree: H8384 he hath made it clean H2834 bare, H2834 and cast it away; H7993 the branches H8299 thereof are made white. H3835
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8
|Joel 1:8|
Lament H421 like a virgin H1330 girded H2296 with sackcloth H8242 for the husband H1167 of her youth. H5271
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9
|Joel 1:9|
The meat offering H4503 and the drink offering H5262 is cut off H3772 from the house H1004 of the LORD; H3068 the priests, H3548 the LORD'S H3068 ministers, H8334 mourn. H56
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10
|Joel 1:10|
The field H7704 is wasted, H7703 the land H127 mourneth; H56 for the corn H1715 is wasted: H7703 the new wine H8492 is dried up, H3001 the oil H3323 languisheth. H535
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Sugestões

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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva