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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 1:1|
Now it came to pass in the thirtieth H7970 year, H8141 in the fourth H7243 month, in the fifth H2568 day of the month, H2320 as I was among H8432 the captives H1473 by the river H5104 of Chebar, H3529 that the heavens H8064 were opened, H6605 and I saw H7200 visions H4759 of God. H430
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|Ezequiel 1:2|
In the fifth H2568 day of the month, H2320 which was the fifth H2549 year H8141 of king H4428 Jehoiachin's H3112 captivity, H1546
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|Ezequiel 1:3|
The word H1697 of the LORD H3068 came expressly unto Ezekiel H3168 the priest, H3548 the son H1121 of Buzi, H941 in the land H776 of the Chaldeans H3778 by the river H5104 Chebar; H3529 and the hand H3027 of the LORD H3068 was there upon him.
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|Ezequiel 1:4|
And I looked, H7200 and, behold, a whirlwind H5591 H7307 came H935 out of the north, H6828 a great H1419 cloud, H6051 and a fire H784 infolding H3947 itself, and a brightness H5051 was about H5439 it, and out of the midst H8432 thereof as the colour H5869 of amber, H2830 out of the midst H8432 of the fire. H784
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|Ezequiel 1:5|
Also out of the midst H8432 thereof came the likeness H1823 of four H702 living creatures. H2416 And this was their appearance; H4758 they H2007 had the likeness H1823 of a man. H120
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|Ezequiel 1:6|
And every one H259 had four H702 faces, H6440 and every one H259 had four H702 wings. H3671
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|Ezequiel 1:7|
And their feet H7272 were straight H3477 feet; H7272 and the sole H3709 of their feet H7272 was like the sole H3709 of a calf's H5695 foot: H7272 and they sparkled H5340 like the colour H5869 of burnished H7044 brass. H5178
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8
|Ezequiel 1:8|
And they had the hands H3027 of a man H120 under their wings H3671 on their four H702 sides; H7253 and they four H702 had their faces H6440 and their wings. H3671
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|Ezequiel 1:9|
Their wings H3671 were joined H2266 one H802 to another; H269 they turned H5437 not when they went; H3212 they went H3212 every one H376 straight H5676 forward. H6440
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|Ezequiel 1:10|
As for the likeness H1823 of their faces, H6440 they four H702 had the face H6440 of a man, H120 and the face H6440 of a lion, H738 on the right side: H3225 and they four H702 had the face H6440 of an ox H7794 on the left side; H8040 they four H702 also had the face H6440 of an eagle. H5404
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva