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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 4:1|
Thou also, son H1121 of man, H120 take H3947 thee a tile, H3843 and lay H5414 it before H6440 thee, and pourtray H2710 upon it the city, H5892 even Jerusalem: H3389
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|Ezequiel 4:2|
And lay H5414 siege H4692 against it, and build H1129 a fort H1785 against it, and cast H8210 a mount H5550 against it; set H5414 the camp H4264 also against it, and set H7760 battering rams H3733 against it round about. H5439
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|Ezequiel 4:3|
Moreover take H3947 thou unto thee an iron H1270 pan, H4227 and set H5414 it for a wall H7023 of iron H1270 between thee and the city: H5892 and set H3559 thy face H6440 against it, and it shall be besieged, H4692 and thou shalt lay siege H6696 against it. This shall be a sign H226 to the house H1004 of Israel. H3478
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|Ezequiel 4:4|
Lie H7901 thou also upon thy left H8042 side, H6654 and lay H7760 the iniquity H5771 of the house H1004 of Israel H3478 upon it: according to the number H4557 of the days H3117 that thou shalt lie H7901 upon it thou shalt bear H5375 their iniquity. H5771
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|Ezequiel 4:5|
For I have laid H5414 upon thee the years H8141 of their iniquity, H5771 according to the number H4557 of the days, H3117 three H7969 hundred H3967 and ninety H8673 days: H3117 so shalt thou bear H5375 the iniquity H5771 of the house H1004 of Israel. H3478
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|Ezequiel 4:6|
And when thou hast accomplished H3615 them, H428 lie H7901 again H8145 on thy right H3233 H3227 side, H6654 and thou shalt bear H5375 the iniquity H5771 of the house H1004 of Judah H3063 forty H705 days: H3117 I have appointed H5414 thee each day H3117 for H3117 a year. H8141 H8141
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|Ezequiel 4:7|
Therefore thou shalt set H3559 thy face H6440 toward the siege H4692 of Jerusalem, H3389 and thine arm H2220 shall be uncovered, H2834 and thou shalt prophesy H5012 against it.
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|Ezequiel 4:8|
And, behold, I will lay H5414 bands H5688 upon thee, and thou shalt not turn H2015 thee from one side H6654 to another, H6654 till thou hast ended H3615 the days H3117 of thy siege. H4692
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|Ezequiel 4:9|
Take H3947 thou also unto thee wheat, H2406 and barley, H8184 and beans, H6321 and lentiles, H5742 and millet, H1764 and fitches, H3698 and put H5414 them in one H259 vessel, H3627 and make H6213 thee bread H3899 thereof, according to the number H4557 of the days H3117 that thou shalt lie H7901 upon thy side, H6654 three H7969 hundred H3967 and ninety H8673 days H3117 shalt thou eat H398 thereof.
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|Ezequiel 4:10|
And thy meat H3978 which thou shalt eat H398 shall be by weight, H4946 twenty H6242 shekels H8255 a day: H3117 from time H6256 to time H6256 shalt thou eat H398 it.
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva