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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 7:2|
Also, thou son H1121 of man, H120 thus saith H559 the Lord H136 GOD H3069 unto the land H127 of Israel; H3478 An end, H7093 the end H7093 is come H935 upon the four H702 corners H3671 of the land. H776
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|Ezequiel 7:3|
Now is the end H7093 come upon thee, and I will send H7971 mine anger H639 upon thee, and will judge H8199 thee according to thy ways, H1870 and will recompense H5414 upon thee all thine abominations. H8441
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|Ezequiel 7:4|
And mine eye H5869 shall not spare H2347 thee, neither will I have pity: H2550 but I will recompense H5414 thy ways H1870 upon thee, and thine abominations H8441 shall be in the midst H8432 of thee: and ye shall know H3045 that I am the LORD. H3068
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|Ezequiel 7:5|
Thus saith H559 the Lord H136 GOD; H3069 An evil, H7451 an only H259 evil, H7451 behold, is come. H935
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|Ezequiel 7:6|
An end H7093 is come, H935 the end H7093 is come: H935 it watcheth H6974 for thee; behold, it is come. H935
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|Ezequiel 7:7|
The morning H6843 is come H935 unto thee, O thou that dwellest H3427 in the land: H776 the time H6256 is come, H935 H935 the day H3117 of trouble H4103 is near, H7138 and not the sounding again H1906 of the mountains. H2022
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|Ezequiel 7:8|
Now will I shortly H7138 pour out H8210 my fury H2534 upon thee, and accomplish H3615 mine anger H639 upon thee: and I will judge H8199 thee according to thy ways, H1870 and will recompense H5414 thee for all thine abominations. H8441
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|Ezequiel 7:9|
And mine eye H5869 shall not spare, H2347 neither will I have pity: H2550 I will recompense H5414 thee according to thy ways H1870 and thine abominations H8441 that are in the midst H8432 of thee; and ye shall know H3045 that I am the LORD H3068 that smiteth. H5221
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|Ezequiel 7:10|
Behold the day, H3117 behold, it is come: H935 the morning H6843 is gone forth; H3318 the rod H4294 hath blossomed, H6692 pride H2087 hath budded. H6524
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva