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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 3:1|
Moreover he said H559 unto me, Son H1121 of man, H120 eat H398 that thou findest; H4672 eat H398 this roll, H4039 and go H3212 speak H1696 unto the house H1004 of Israel. H3478
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|Ezequiel 3:3|
And he said H559 unto me, Son H1121 of man, H120 cause thy belly H990 to eat, H398 and fill H4390 thy bowels H4578 with this roll H4039 that I give H5414 thee. Then did I eat H398 it; and it was in my mouth H6310 as honey H1706 for sweetness. H4966
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|Ezequiel 3:4|
And he said H559 unto me, Son H1121 of man, H120 go, H3212 get H935 thee unto the house H1004 of Israel, H3478 and speak H1696 with my words H1697 unto them.
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|Ezequiel 3:5|
For thou art not sent H7971 to a people H5971 of a strange H6012 speech H8193 and of an hard H3515 language, H3956 but to the house H1004 of Israel; H3478
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|Ezequiel 3:6|
Not to many H7227 people H5971 of a strange H6012 speech H8193 and of an hard H3515 language, H3956 whose words H1697 thou canst not understand. H8085 Surely, had I sent H7971 thee to them, they would have hearkened H8085 unto thee.
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|Ezequiel 3:7|
But the house H1004 of Israel H3478 will H14 not hearken H8085 unto thee; for they will H14 not hearken H8085 unto me: for all the house H1004 of Israel H3478 are impudent H4696 and H2389 hardhearted. H3820 H7186
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|Ezequiel 3:8|
Behold, I have made H5414 thy face H6440 strong H2389 against H5980 their faces, H6440 and thy forehead H4696 strong H2389 against H5980 their foreheads. H4696
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|Ezequiel 3:9|
As an adamant H8068 harder H2389 than flint H6864 have I made H5414 thy forehead: H4696 fear H3372 them not, neither be dismayed H2865 at their looks, H6440 though they be a rebellious H4805 house. H1004
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|Ezequiel 3:10|
Moreover he said H559 unto me, Son H1121 of man, H120 all my words H1697 that I shall speak H1696 unto thee receive H3947 in thine heart, H3824 and hear H8085 with thine ears. H241
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Sugestões
Clique para ler Gênesis 40-42
13 de janeiro LAB 379
TODO SONHO VEM DE DEUS?
Gênesis 40-42
Alberto Ronald Timm, Ph.D, em seu artigo na Revista “Sinais dos Tempos” de julho de 1999, nos explica que determinar a natureza específica de cada sonho de uma pessoa é um assunto muito complexo e subjetivo. Além dos “sonhos mentirosos” e não autênticos (Jeremias 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles é o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono e cujo conteúdo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que “das muitas ocupações brotam sonhos” (Eclesiastes 5:3), é provável que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural.
Já o segundo grupo básico de sonhos é formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satânica. Os sonhos de origem divina têm, normalmente, um propósito salvífico bem definido e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Números 12:6) quanto a pessoas comuns (Joel 2:28; Gênesis 451; Daniel 2). Os de origem satânica são quase sempre fascinantes e podem conter meias-verdades para confundir. Suas predições podem até se cumprir, mas eles tendem a afastar a pessoa de Deus e de Sua vontade (Jeremias 29:8; Mateus 24:24; 1Pedro 5:8).
Tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais podem ter um conteúdo religioso. O simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a alguém não transforma essa pessoa automaticamente num profeta (Gênesis 41; Daniel 2). O chamado para o ministério profético é algo diferente e bem mais abrangente. A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso e de buscar sempre um significado especial para o seu conteúdo é perigosa.
Somos advertidos por Deus de que os sonhos devem permanecer subordinados às Escrituras. “O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?, pergunta o SENHOR. À lei e aos mandamentos! Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz!” (Jeremias 23:28; Isaías 8:20; Mateus 7:21-23; Gálatas 1:8-9, 1João 2:4; 4:1).
Sonhos jamais são usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver João 20:29). Nossa fé não deve ser dependente de tais meios, possíveis de serem usados também por Satanás. Se você tiver um sonho que julga ser divino, mas não tem certeza, antes de ter completo esclarecimento, tente apenas extrair dele uma lição positiva para a vida.
Valdeci Júnior
Fátima Silva