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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 1:1|
Now there was a certain H259 man H376 of Ramathaimzophim, H7436 of mount H2022 Ephraim, H669 and his name H8034 was Elkanah, H511 the son H1121 of Jeroham, H3395 the son H1121 of Elihu, H453 the son H1121 of Tohu, H8459 the son H1121 of Zuph, H6689 an Ephrathite: H673
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|1 Samuel 1:2|
And he had two H8147 wives; H802 the name H8034 of the one H259 was Hannah, H2584 and the name H8034 of the other H8145 Peninnah: H6444 and Peninnah H6444 had children, H3206 but Hannah H2584 had no children. H3206
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3
|1 Samuel 1:3|
And this H1931 man H376 went up H5927 out of his city H5892 yearly H3117 to H3117 worship H7812 and to sacrifice H2076 unto the LORD H3068 of hosts H6635 in Shiloh. H7887 And the two H8147 sons H1121 of Eli, H5941 Hophni H2652 and Phinehas, H6372 the priests H3548 of the LORD, H3068 were there.
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|1 Samuel 1:4|
And when the time H3117 was that Elkanah H511 offered, H2076 he gave H5414 to Peninnah H6444 his wife, H802 and to all her sons H1121 and her daughters, H1323 portions: H4490
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|1 Samuel 1:5|
But unto Hannah H2584 he gave H5414 a H259 worthy H639 portion; H4490 for he loved H157 Hannah: H2584 but the LORD H3068 had shut up H5462 her womb. H7358
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6
|1 Samuel 1:6|
And her adversary H6869 also provoked H3707 her sore, H3708 for to make her fret, H7481 because the LORD H3068 had shut H5462 up H1157 her womb. H7358
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7
|1 Samuel 1:7|
And as he did H6213 so year H8141 by year, H8141 when H1767 she went up H5927 to the house H1004 of the LORD, H3068 so she provoked H3707 her; therefore she wept, H1058 and did not eat. H398
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|1 Samuel 1:8|
Then said H559 Elkanah H511 her husband H376 to her, Hannah, H2584 why weepest H1058 thou? and why eatest H398 thou not? and why is thy heart H3824 grieved? H3415 am not I better H2896 to thee than ten H6235 sons? H1121
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|1 Samuel 1:9|
So Hannah H2584 rose up H6965 after H310 they had eaten H398 in Shiloh, H7887 and after H310 they had drunk. H8354 Now Eli H5941 the priest H3548 sat H3427 upon a seat H3678 by a post H4201 of the temple H1964 of the LORD. H3068
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10
|1 Samuel 1:10|
And she was in bitterness H4751 of soul, H5315 and prayed H6419 unto the LORD, H3068 and wept H1058 sore. H1058
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva