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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 3:1|
And the child H5288 Samuel H8050 ministered H8334 unto the LORD H3068 before H6440 Eli. H5941 And the word H1697 of the LORD H3068 was precious H3368 in those days; H3117 there was no open H6555 vision. H2377
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|1 Samuel 3:2|
And it came to pass at that time, H3117 when Eli H5941 was laid down H7901 in his place, H4725 and his eyes H5869 began H2490 to wax dim, H3544 that he could H3201 not see; H7200
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3
|1 Samuel 3:3|
And ere the lamp H5216 of God H430 went out H3518 in the temple H1964 of the LORD, H3068 where the ark H727 of God H430 was, and Samuel H8050 was laid down H7901 to sleep;
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5
|1 Samuel 3:5|
And he ran H7323 unto Eli, H5941 and said, H559 Here am I; H2009 for thou calledst H7121 me. And he said, H559 I called H7121 not; lie down H7901 again. H7725 And he went H3212 and lay down. H7901
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|1 Samuel 3:6|
And the LORD H3068 called H7121 yet again, H3254 Samuel. H8050 And Samuel H8050 arose H6965 and went H3212 to Eli, H5941 and said, H559 Here am I; for thou didst call H7121 me. And he answered, H559 I called H7121 not, my son; H1121 lie down H7901 again. H7725
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|1 Samuel 3:7|
Now Samuel H8050 did not yet H2962 know H3045 the LORD, H3068 neither was the word H1697 of the LORD H3068 yet revealed H1540 unto him.
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8
|1 Samuel 3:8|
And the LORD H3068 called H7121 Samuel H8050 again H3254 the third time. H7992 And he arose H6965 and went H3212 to Eli, H5941 and said, H559 Here am I; for thou didst call H7121 me. And Eli H5941 perceived H995 that the LORD H3068 had called H7121 the child. H5288
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|1 Samuel 3:9|
Therefore Eli H5941 said H559 unto Samuel, H8050 Go, H3212 lie down: H7901 and it shall be, if he call H7121 thee, that thou shalt say, H559 Speak, H1696 LORD; H3068 for thy servant H5650 heareth. H8085 So Samuel H8050 went H3212 and lay down H7901 in his place. H4725
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|1 Samuel 3:10|
And the LORD H3068 came, H935 and stood, H3320 and called H7121 as at other times, H6471 Samuel, H8050 Samuel. H8050 Then Samuel H8050 answered, H559 Speak; H1696 for thy servant H5650 heareth. H8085
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva