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      Clique para ler Jó 35-37



      13 de junho LAB 530

      O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
      JÓ 35-37

      Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
      Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
      E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
      “Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
      Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
      Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 9
      • 1     |1 Samuel 9:1| Now there was a man H376 of Benjamin, H1144 whose name H8034 was Kish, H7027 the son H1121 of Abiel, H22 the son H1121 of Zeror, H6872 the son H1121 of Bechorath, H1064 the son H1121 of Aphiah, H647 a Benjamite, H1145 a mighty H1368 man H376 of power. H2428
                   
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      • 2     |1 Samuel 9:2| And he had a son, H1121 whose name H8034 was Saul, H7586 a choice young man, H970 and a goodly: H2896 and there was not among the children H1121 of Israel H3478 a goodlier H2896 person H376 than he: from his shoulders H7926 and upward H4605 he was higher H1364 than any of the people. H5971
                   
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      • 3     |1 Samuel 9:3| And the asses H860 of Kish H7027 Saul's H7586 father H1 were lost. H6 And Kish H7027 said H559 to Saul H7586 his son, H1121 Take H3947 now one H259 of the servants H5288 with thee, and arise, H6965 go H3212 seek H1245 the asses. H860
                   
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      • 4     |1 Samuel 9:4| And he passed through H5674 mount H2022 Ephraim, H669 and passed through H5674 the land H776 of Shalisha, H8031 but they found H4672 them not: then they passed through H5674 the land H776 of Shalim, H8171 and there they were not: and he passed through H5674 the land H776 of the Benjamites, H1145 but they found H4672 them not.
                   
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      • 5     |1 Samuel 9:5| And when they were come H935 to the land H776 of Zuph, H6689 Saul H7586 said H559 to his servant H5288 that was with him, Come, H3212 and let us return; H7725 lest my father H1 leave H2308 caring for the asses, H860 and take thought H1672 for us.
                   
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      • 6     |1 Samuel 9:6| And he said H559 unto him, Behold now, there is in this city H5892 a man H376 of God, H430 and he is an honourable H3513 man; H376 all that he saith H1696 cometh H935 surely to pass: H935 now let us go H3212 thither; peradventure he can shew H5046 us our way H1870 that we should go. H1980
                   
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      • 7     |1 Samuel 9:7| Then said H559 Saul H7586 to his servant, H5288 But, behold, if we go, H3212 what shall we bring H935 the man? H376 for the bread H3899 is spent H235 in our vessels, H3627 and there is not a present H8670 to bring H935 to the man H376 of God: H430 what have we?
                   
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      • 8     |1 Samuel 9:8| And the servant H5288 answered H6030 Saul H7586 again, H3254 and said, H559 Behold, I have H4672 here at hand H3027 the fourth part H7253 of a shekel H8255 of silver: H3701 that will I give H5414 to the man H376 of God, H430 to tell H5046 us our way. H1870
                   
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      • 9     |1 Samuel 9:9| (Beforetime H6440 in Israel, H3478 when a man H376 went H3212 to enquire H1875 of God, H430 thus he spake, H559 Come, H3212 and let us go H3212 to the seer: H7200 for he that is now H3117 called a Prophet H5030 was beforetime H6440 called H7121 a Seer.) H7200
                   
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      • 10     |1 Samuel 9:10| Then said H1697 Saul H7586 to his servant, H5288 Well H2896 said; H559 come, H3212 let us go. H3212 So they went H3212 unto the city H5892 where the man H376 of God H430 was.
                   
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