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      01 de fevereiro LAB 398

      LEVÍTICO E VIDA
      Levítico 01-04

      São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
      Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
      Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
      E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
      Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
      Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
      Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 25
      • 1     |1 Samuel 25:1| And Samuel H8050 died; H4191 and all the Israelites H3478 were gathered together, H6908 and lamented H5594 him, and buried H6912 him in his house H1004 at Ramah. H7414 And David H1732 arose, H6965 and went down H3381 to the wilderness H4057 of Paran. H6290
                   
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      • 2     |1 Samuel 25:2| And there was a man H376 in Maon, H4584 whose possessions H4639 were in Carmel; H3760 and the man H376 was very H3966 great, H1419 and he had three H7969 thousand H505 sheep, H6629 and a thousand H505 goats: H5795 and he was shearing H1494 his sheep H6629 in Carmel. H3760
                   
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      • 3     |1 Samuel 25:3| Now the name H8034 of the man H376 was Nabal; H5037 and the name H8034 of his wife H802 Abigail: H26 and she was a woman H802 of good H2896 understanding, H7922 and of a beautiful H3303 countenance: H8389 but the man H376 was churlish H7186 and evil H7451 in his doings; H4611 and he was of the house of Caleb. H3614
                   
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      • 4     |1 Samuel 25:4| And David H1732 heard H8085 in the wilderness H4057 that Nabal H5037 did shear H1494 his sheep. H6629
                   
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      • 5     |1 Samuel 25:5| And David H1732 sent out H7971 ten H6235 young men, H5288 and David H1732 said H559 unto the young men, H5288 Get you up H5927 to Carmel, H3760 and go H935 to Nabal, H5037 and greet H7592 H7965 him in my name: H8034
                   
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      • 6     |1 Samuel 25:6| And thus shall ye say H559 to him that liveth H2416 in prosperity, Peace H7965 be both to thee, and peace H7965 be to thine house, H1004 and peace H7965 be unto all that thou hast.
                   
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      • 7     |1 Samuel 25:7| And now I have heard H8085 that thou hast shearers: H1494 now thy shepherds H7462 which were with us, we hurt H3637 them not, neither was there ought H3972 missing H6485 unto them, all the while H3117 they were in Carmel. H3760
                   
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      • 8     |1 Samuel 25:8| Ask H7592 thy young men, H5288 and they will shew H5046 thee. Wherefore let the young men H5288 find H4672 favour H2580 in thine eyes: H5869 for we come H935 in a good H2896 day: H3117 give, H5414 I pray thee, whatsoever cometh H4672 to thine hand H3027 unto thy servants, H5650 and to thy son H1121 David. H1732
                   
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      • 9     |1 Samuel 25:9| And when David's H1732 young men H5288 came, H935 they spake H1696 to Nabal H5037 according to all those words H1697 in the name H8034 of David, H1732 and ceased. H5117
                   
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      • 10     |1 Samuel 25:10| And Nabal H5037 answered H6030 David's H1732 servants, H5650 and said, H559 Who is David? H1732 and who is the son H1121 of Jesse? H3448 there be many H7231 servants H5650 now a days H3117 that break away H6555 every man H376 from H6440 his master. H113
                   
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