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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 5:1|
And the Philistines H6430 took H3947 the ark H727 of God, H430 and brought H935 it from Ebenezer H72 unto Ashdod. H795
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|1 Samuel 5:2|
When the Philistines H6430 took H3947 the ark H727 of God, H430 they brought H935 it into the house H1004 of Dagon, H1712 and set H3322 it by H681 Dagon. H1712
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|1 Samuel 5:3|
And when they of Ashdod H796 arose early H7925 on the morrow, H4283 behold, Dagon H1712 was fallen H5307 upon his face H6440 to the earth H776 before H6440 the ark H727 of the LORD. H3068 And they took H3947 Dagon, H1712 and set H7725 him in his place H4725 again. H7725
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|1 Samuel 5:4|
And when they arose early H7925 on the morrow H4283 morning, H1242 behold, Dagon H1712 was fallen H5307 upon his face H6440 to the ground H776 before H6440 the ark H727 of the LORD; H3068 and the head H7218 of Dagon H1712 and both H8147 the palms H3709 of his hands H3027 were cut off H3772 upon the threshold; H4670 only the stump of Dagon H1712 was left H7604 to him.
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|1 Samuel 5:5|
Therefore neither the priests H3548 of Dagon, H1712 nor any that come H935 into Dagon's H1712 house, H1004 tread H1869 on the threshold H4670 of Dagon H1712 in Ashdod H795 unto this day. H3117
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|1 Samuel 5:6|
But the hand H3027 of the LORD H3068 was heavy H3513 upon them of Ashdod, H796 and he destroyed H8074 them, and smote H5221 them with emerods, H2914 H6076 even Ashdod H795 and the coasts H1366 thereof.
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|1 Samuel 5:7|
And when the men H582 of Ashdod H795 saw H7200 that it was so, they said, H559 The ark H727 of the God H430 of Israel H3478 shall not abide H3427 with us: for his hand H3027 is sore H7185 upon us, and upon Dagon H1712 our god. H430
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|1 Samuel 5:8|
They sent H7971 therefore and gathered H622 all the lords H5633 of the Philistines H6430 unto them, and said, H559 What shall we do H6213 with the ark H727 of the God H430 of Israel? H3478 And they answered, H559 Let the ark H727 of the God H430 of Israel H3478 be carried about H5437 unto Gath. H1661 And they carried H5437 the ark H727 of the God H430 of Israel H3478 about H5437 thither.
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|1 Samuel 5:9|
And it was so, that, after H310 they had carried it about, H5437 the hand H3027 of the LORD H3068 was against the city H5892 with a very H3966 great H1419 destruction: H4103 and he smote H5221 the men H582 of the city, H5892 both small H6996 and great, H1419 and they had emerods H2914 H6076 in their secret parts. H8368
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|1 Samuel 5:10|
Therefore they sent H7971 the ark H727 of God H430 to Ekron. H6138 And it came to pass, as the ark H727 of God H430 came H935 to Ekron, H6138 that the Ekronites H6139 cried out, H2199 saying, H559 They have brought about H5437 the ark H727 of the God H430 of Israel H3478 to us, to slay H4191 us and our people. H5971
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva