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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 26:1|
And the Ziphites H2130 came H935 unto Saul H7586 to Gibeah, H1390 saying, H559 Doth not David H1732 hide H5641 himself in the hill H1389 of Hachilah, H2444 which is before H6440 Jeshimon? H3452
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|1 Samuel 26:2|
Then Saul H7586 arose, H6965 and went down H3381 to the wilderness H4057 of Ziph, H2128 having three H7969 thousand H505 chosen H977 men H376 of Israel H3478 with him, to seek H1245 David H1732 in the wilderness H4057 of Ziph. H2128
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|1 Samuel 26:3|
And Saul H7586 pitched H2583 in the hill H1389 of Hachilah, H2444 which is before H6440 Jeshimon, H3452 by the way. H1870 But David H1732 abode H3427 in the wilderness, H4057 and he saw H7200 that Saul H7586 came H935 after H310 him into the wilderness. H4057
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|1 Samuel 26:4|
David H1732 therefore sent out H7971 spies, H7270 and understood H3045 that Saul H7586 was come H935 in very deed. H3559
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|1 Samuel 26:5|
And David H1732 arose, H6965 and came H935 to the place H4725 where Saul H7586 had pitched: H2583 and David H1732 beheld H7200 the place H4725 where Saul H7586 lay, H7901 and Abner H74 the son H1121 of Ner, H5369 the captain H8269 of his host: H6635 and Saul H7586 lay H7901 in the trench, H4570 and the people H5971 pitched H2583 round about H5439 him.
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|1 Samuel 26:6|
Then answered H6030 David H1732 and said H559 to Ahimelech H288 the Hittite, H2850 and to Abishai H52 the son H1121 of Zeruiah, H6870 brother H251 to Joab, H3097 saying, H559 Who will go down H3381 with me to Saul H7586 to the camp? H4264 And Abishai H52 said, H559 I will go down H3381 with thee.
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|1 Samuel 26:7|
So David H1732 and Abishai H52 came H935 to the people H5971 by night: H3915 and, behold, Saul H7586 lay H7901 sleeping H3463 within the trench, H4570 and his spear H2595 stuck H4600 in the ground H776 at his bolster: H4763 but Abner H74 and the people H5971 lay H7901 round about H5439 him.
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|1 Samuel 26:8|
Then said H559 Abishai H52 to David, H1732 God H430 hath delivered H5462 thine enemy H341 into thine hand H3027 this day: H3117 now therefore let me smite H5221 him, I pray thee, with the spear H2595 even to the earth H776 at once, H259 H6471 and I will not smite him the second time. H8138
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|1 Samuel 26:9|
And David H1732 said H559 to Abishai, H52 Destroy H7843 him not: for who can stretch forth H7971 his hand H3027 against the LORD'S H3068 anointed, H4899 and be guiltless? H5352
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|1 Samuel 26:10|
David H1732 said H559 furthermore, As the LORD H3068 liveth, H2416 the LORD H3068 shall smite H5062 him; or his day H3117 shall come H935 to die; H4191 or he shall descend H3381 into battle, H4421 and perish. H5595
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva