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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Reis 1:1|
Then Moab H4124 rebelled H6586 against Israel H3478 after H310 the death H4194 of Ahab. H256
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|2 Reis 1:2|
And Ahaziah H274 fell down H5307 through a lattice H7639 in his upper chamber H5944 that was in Samaria, H8111 and was sick: H2470 and he sent H7971 messengers, H4397 and said H559 unto them, Go, H3212 enquire H1875 of Baalzebub H1176 the god H430 of Ekron H6138 whether I shall recover H2421 of this disease. H2483
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|2 Reis 1:3|
But the angel H4397 of the LORD H3068 said H1696 to Elijah H452 the Tishbite, H8664 Arise, H6965 go up H5927 to meet H7125 the messengers H4397 of the king H4428 of Samaria, H8111 and say H1696 unto them, Is it not because there is not a God H430 in Israel, H3478 that ye go H1980 to enquire H1875 of Baalzebub H1176 the god H430 of Ekron? H6138
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4
|2 Reis 1:4|
Now therefore thus saith H559 the LORD, H3068 Thou shalt not come down H3381 from that bed H4296 on which thou art gone up, H5927 but shalt surely H4191 die. H4191 And Elijah H452 departed. H3212
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|2 Reis 1:5|
And when the messengers H4397 turned back H7725 unto him, he said H559 unto them, Why are ye now H2088 turned back? H7725
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|2 Reis 1:6|
And they said H559 unto him, There came H5927 a man H376 up H5927 to meet H7125 us, and said H559 unto us, Go, H3212 turn again H7725 unto the king H4428 that sent H7971 you, and say H1696 unto him, Thus saith H559 the LORD, H3068 Is it not because there is not a God H430 in Israel, H3478 that thou sendest H7971 to enquire H1875 of Baalzebub H1176 the god H430 of Ekron? H6138 therefore thou shalt not come down H3381 from that bed H4296 on which thou art gone up, H5927 but shalt surely H4191 die. H4191
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|2 Reis 1:7|
And he said H1696 unto them, What manner H4941 of man H376 was he which came up H5927 to meet H7125 you, and told H1696 you these words? H1697
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|2 Reis 1:8|
And they answered H559 him, He was an hairy H8181 man, H376 H1167 and girt H247 with a girdle H232 of leather H5785 about his loins. H4975 And he said, H559 It is Elijah H452 the Tishbite. H8664
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|2 Reis 1:9|
Then the king H4428 sent H7971 unto him a captain H8269 of fifty H2572 with his fifty. H2572 And he went up H5927 to him: and, behold, he sat H3427 on the top H7218 of an hill. H2022 And he spake H1696 unto him, Thou man H376 of God, H430 the king H4428 hath said, H1696 Come down. H3381
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|2 Reis 1:10|
And Elijah H452 answered H6030 and said H1696 to the captain H8269 of fifty, H2572 If I be a man H376 of God, H430 then let fire H784 come down H3381 from heaven, H8064 and consume H398 thee and thy fifty. H2572 And there came down H3381 fire H784 from heaven, H8064 and consumed H398 him and his fifty. H2572
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva