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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Reis 13:1|
In the three H8141 and H7969 twentieth H6242 year H8141 of Joash H3101 the son H1121 of Ahaziah H274 king H4428 of Judah H3063 Jehoahaz H3059 the son H1121 of Jehu H3058 began to reign H4427 over Israel H3478 in Samaria, H8111 and reigned seventeen H6240 H7651 years. H8141
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|2 Reis 13:2|
And he did H6213 that which was evil H7451 in the sight H5869 of the LORD, H3068 and followed H3212 H310 the sins H2403 of Jeroboam H3379 the son H1121 of Nebat, H5028 which made Israel H3478 to sin; H2398 he departed H5493 not therefrom.
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3
|2 Reis 13:3|
And the anger H639 of the LORD H3068 was kindled H2734 against Israel, H3478 and he delivered H5414 them into the hand H3027 of Hazael H2371 king H4428 of Syria, H758 and into the hand H3027 of Benhadad H1130 the son H1121 of Hazael, H2371 all their days. H3117
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|2 Reis 13:4|
And Jehoahaz H3059 besought H2470 the LORD, H3068 and the LORD H3068 hearkened H8085 unto H6440 him: for he saw H7200 the oppression H3906 of Israel, H3478 because the king H4428 of Syria H758 oppressed H3905 them.
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|2 Reis 13:5|
(And the LORD H3068 gave H5414 Israel H3478 a saviour, H3467 so that they went out H3318 from under the hand H3027 of the Syrians: H758 and the children H1121 of Israel H3478 dwelt H3427 in their tents, H168 as beforetime. H8543 H8032
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6
|2 Reis 13:6|
Nevertheless they departed H5493 not from the sins H2403 of the house H1004 of Jeroboam, H3379 who made Israel H3478 sin, H2398 but walked H1980 therein: and there remained H5975 the grove H842 also in Samaria.) H8111
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|2 Reis 13:7|
Neither did he leave H7604 of the people H5971 to Jehoahaz H3059 but fifty H2572 horsemen, H6571 and ten H6235 chariots, H7393 and ten H6235 thousand H505 footmen; H7273 for the king H4428 of Syria H758 had destroyed H6 them, and had made H7760 them like the dust H6083 by threshing. H1758
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|2 Reis 13:8|
Now the rest H3499 of the acts H1697 of Jehoahaz, H3059 and all that he did, H6213 and his might, H1369 are they not written H3789 in the book H5612 of the chronicles H3117 of H1697 the kings H4428 of Israel? H3478
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|2 Reis 13:9|
And Jehoahaz H3059 slept H7901 with his fathers; H1 and they buried H6912 him in Samaria: H8111 and Joash H3101 his son H1121 reigned H4427 in his stead.
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|2 Reis 13:10|
In the thirty H8141 and H7970 seventh H7651 year H8141 of Joash H3101 king H4428 of Judah H3063 began Jehoash H3060 the son H1121 of Jehoahaz H3059 to reign H4427 over Israel H3478 in Samaria, H8111 and reigned sixteen H6240 H8337 years. H8141
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Sugestões

Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva